第十六章 无耻的魏延
“文长切莫气馁,此策虽不能大肆推广,但仍不能掩盖它的过人之处,待时机以至,亮会亲自向主公进言,推行此策”
诸葛亮怕魏延失落,赶紧出言安慰,仅从生产队之策能看出,魏延有萧何之才,对于现在的刘备来讲,重要性和自己不遑多让。
所以,魏延的道心,可千万不能破碎啊。
“军师放心,在下从未气馁”
魏延当然没怂,他还年轻,未来的日子还长着呢,等刘备入主益州,内有强兵悍将,外有山川之固时,就是他为世家掘墓的时候。
“文长,亮还有一事不明,何为曲辕犁,何为精耕细作,何为农家肥,何为科学”
诸葛亮一波四连问,让魏延不知从何谈起,索性从怀里掏出曲辕犁图纸,向诸葛亮详细阐述曲辕犁的优劣、工作原理、力学结构,以及制作的难点。
“此犁甚是精巧,几根木料组合之下,竟然有如此神力,荆南之地的百姓有福矣。
文长所求之事,亮已明了,待主公抵达之后,我等便一同去长沙一观,若真如文长所言,就算是砸锅卖铁,也定要此神器惠及天下”
对于图中的曲辕犁,诸葛亮惊叹之余,也对其缺点了然于心,几根木头,一节麻绳,荆南之地遍地都是,唯独小小的钢钉,却让诸葛亮犯了难。
多年的战乱,不但让大汉存储多年的钢材急剧消耗,就连熟练的工匠,要么死于战火之中,要么流落于荒野,不知所踪。
所以,在黄巾之乱时,还能用镔铁、百炼精钢来锻造神兵,可到现在,短短二十年的时间,几乎将所有钢材储量消耗一空。
目前储存和新锻造的钢材,几乎都用于同生、熟铁合炼,加强材料的强度,让士卒的甲更坚,兵戈更锋利,很难像之前一样,单独为猛将铸兵造甲。
所以,就算曲辕犁很诱人,但诸葛亮还是不能保证,能稳定供应钢材,毕竟安心种田的前提,就必须要有足够多武力,不然就成了运输大队长。
魏延点头表示理解,便不在钢材一事上多做纠结,继续对诸葛亮的疑问进行解答:
“精耕细作,其实不难理解,军师可以将作物的一生,想象成人的一生。
如果一个婴儿从出生开始,便给他优渥的生活,良好的教育,父母的呵护,树立正确的价值观,其成年之后,必定比无人供养,无人呵护,无人教育的孤儿,未来肯定要更广阔些。
作物亦然,目前百姓耕种的方式,非常粗犷原始,都是将种子撒在地里,便不再做管理,等待秋收收获。
这样的耕种方式,和无人供养的孤儿有何区别,这样的粮食怎么可能高产。
假如在种植之前,先将土地上的杂草、碎石、树根等去除,再深翻土地一尺余,将底层富含营养的泥土带到表面,用来供养作物生长所需。
然后先在“屋子里”,培育水稻幼苗,再移植到土地里,让其具有抵抗风雨的能力。
最后,在水稻成长期间,勤除杂草,多施肥,观察病虫害,在水稻抽穗时,用河水灌溉。
如此这般,用呵护幼童的态度去呵护作物,相信作物也会如孩童一样,给我们满意的答复。
军师,在下所言或许离经叛道,但也不无道理,人既然能如此,作物为什么不能呢。
在下在革新镇已开垦近万余亩良田,皆会按照此方法耕种,军师如果不信,待到秋收之时,一切便能见分晓”
魏延知道用这个比喻,好像是有点让人难以接受,但没办法,以他的文学水平,只能想到这个。
“文长,你或许言之有理,任何新事物的出现,总离不开勇于探索之人,待到秋收之时,亮一定会亲至,希望你不要让我等失望。
对了,不知科学为何学说,以亮的微末才学,竟从未听过”
诸葛亮轻挥羽扇,脸上又恢复了温和的笑容,对于魏延敢于尝试的态度,他非常欣赏。
同时也对魏延口中的科学,感到十分好奇。
科学,一听就是一门学问,他自比管仲乐毅,对于任何出现的学说,都抱有极大的热忱。
诸葛亮这一问,可把魏延给难住了,科学,对于没这个意识的古人来说,这两个字太难解释。
所以,他只能找几個例子,举给诸葛亮听听,希望对他能有所启发。
“军师,科学,是一门复杂的学科,它是以观察和实验的经验证据为基础,对自然现象进行描述、理解和预测的一门学科。
例如,我反复提到的水稻抽穗期,是我在田间地头走访时,发现在水稻抽穗时,只要进行灌溉过的田地,亩产量往往高于未灌溉的田地。
所以,我初步得出结论,水稻抽穗期时是需要大量水份的,当水份充足时,粮食的产量往往更高。
为证明我的推测,在下曾多次离开长沙,赴桂阳、豫章、庐陵等地观察水稻的生长,最后证明,我的结论是对的。
不久前,我在树下乘凉时,突然间,一颗橘子砸在我头上,在下一气之下,反复击打橘子树,被震落的橘子、树叶等,纷纷从空中掉落。
当时我就在想,为什么橘子和树叶,总是向下掉落,为什么不往上面、前面、后面飘落。
所以我得出结论,脚下的大地拥有一种神秘的力量,将所有事物向下吸引着。
为此,我曾在城墙之上,将羽毛和铁球同时抛下;爬上山巅,努力将箭矢向天空射去。
最后,不算我如何努力,所有的东西,最终的结局都是一样,落在地上。
至此,证明了我的结论没错,我们脚下的大地,确实存在一股未知的力量,将万物牢牢的吸引,我将其命名为——引力。
言而总之
科学,就是从自然万物中寻找规矩,我们可先得出一个猜想,然后再通过反复实验,来证明它的真实性,我称之为反证法”
牛顿老爷子对不起啦,你的是我的了!!。
魏延咂咂嘴,表情有点意犹未尽,剽窃伟人之智慧据为己有,又不知廉耻的在别人面前卖弄,是极其不道德的行为,但是爽啊!!
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诸葛亮怕魏延失落,赶紧出言安慰,仅从生产队之策能看出,魏延有萧何之才,对于现在的刘备来讲,重要性和自己不遑多让。
所以,魏延的道心,可千万不能破碎啊。
“军师放心,在下从未气馁”
魏延当然没怂,他还年轻,未来的日子还长着呢,等刘备入主益州,内有强兵悍将,外有山川之固时,就是他为世家掘墓的时候。
“文长,亮还有一事不明,何为曲辕犁,何为精耕细作,何为农家肥,何为科学”
诸葛亮一波四连问,让魏延不知从何谈起,索性从怀里掏出曲辕犁图纸,向诸葛亮详细阐述曲辕犁的优劣、工作原理、力学结构,以及制作的难点。
“此犁甚是精巧,几根木料组合之下,竟然有如此神力,荆南之地的百姓有福矣。
文长所求之事,亮已明了,待主公抵达之后,我等便一同去长沙一观,若真如文长所言,就算是砸锅卖铁,也定要此神器惠及天下”
对于图中的曲辕犁,诸葛亮惊叹之余,也对其缺点了然于心,几根木头,一节麻绳,荆南之地遍地都是,唯独小小的钢钉,却让诸葛亮犯了难。
多年的战乱,不但让大汉存储多年的钢材急剧消耗,就连熟练的工匠,要么死于战火之中,要么流落于荒野,不知所踪。
所以,在黄巾之乱时,还能用镔铁、百炼精钢来锻造神兵,可到现在,短短二十年的时间,几乎将所有钢材储量消耗一空。
目前储存和新锻造的钢材,几乎都用于同生、熟铁合炼,加强材料的强度,让士卒的甲更坚,兵戈更锋利,很难像之前一样,单独为猛将铸兵造甲。
所以,就算曲辕犁很诱人,但诸葛亮还是不能保证,能稳定供应钢材,毕竟安心种田的前提,就必须要有足够多武力,不然就成了运输大队长。
魏延点头表示理解,便不在钢材一事上多做纠结,继续对诸葛亮的疑问进行解答:
“精耕细作,其实不难理解,军师可以将作物的一生,想象成人的一生。
如果一个婴儿从出生开始,便给他优渥的生活,良好的教育,父母的呵护,树立正确的价值观,其成年之后,必定比无人供养,无人呵护,无人教育的孤儿,未来肯定要更广阔些。
作物亦然,目前百姓耕种的方式,非常粗犷原始,都是将种子撒在地里,便不再做管理,等待秋收收获。
这样的耕种方式,和无人供养的孤儿有何区别,这样的粮食怎么可能高产。
假如在种植之前,先将土地上的杂草、碎石、树根等去除,再深翻土地一尺余,将底层富含营养的泥土带到表面,用来供养作物生长所需。
然后先在“屋子里”,培育水稻幼苗,再移植到土地里,让其具有抵抗风雨的能力。
最后,在水稻成长期间,勤除杂草,多施肥,观察病虫害,在水稻抽穗时,用河水灌溉。
如此这般,用呵护幼童的态度去呵护作物,相信作物也会如孩童一样,给我们满意的答复。
军师,在下所言或许离经叛道,但也不无道理,人既然能如此,作物为什么不能呢。
在下在革新镇已开垦近万余亩良田,皆会按照此方法耕种,军师如果不信,待到秋收之时,一切便能见分晓”
魏延知道用这个比喻,好像是有点让人难以接受,但没办法,以他的文学水平,只能想到这个。
“文长,你或许言之有理,任何新事物的出现,总离不开勇于探索之人,待到秋收之时,亮一定会亲至,希望你不要让我等失望。
对了,不知科学为何学说,以亮的微末才学,竟从未听过”
诸葛亮轻挥羽扇,脸上又恢复了温和的笑容,对于魏延敢于尝试的态度,他非常欣赏。
同时也对魏延口中的科学,感到十分好奇。
科学,一听就是一门学问,他自比管仲乐毅,对于任何出现的学说,都抱有极大的热忱。
诸葛亮这一问,可把魏延给难住了,科学,对于没这个意识的古人来说,这两个字太难解释。
所以,他只能找几個例子,举给诸葛亮听听,希望对他能有所启发。
“军师,科学,是一门复杂的学科,它是以观察和实验的经验证据为基础,对自然现象进行描述、理解和预测的一门学科。
例如,我反复提到的水稻抽穗期,是我在田间地头走访时,发现在水稻抽穗时,只要进行灌溉过的田地,亩产量往往高于未灌溉的田地。
所以,我初步得出结论,水稻抽穗期时是需要大量水份的,当水份充足时,粮食的产量往往更高。
为证明我的推测,在下曾多次离开长沙,赴桂阳、豫章、庐陵等地观察水稻的生长,最后证明,我的结论是对的。
不久前,我在树下乘凉时,突然间,一颗橘子砸在我头上,在下一气之下,反复击打橘子树,被震落的橘子、树叶等,纷纷从空中掉落。
当时我就在想,为什么橘子和树叶,总是向下掉落,为什么不往上面、前面、后面飘落。
所以我得出结论,脚下的大地拥有一种神秘的力量,将所有事物向下吸引着。
为此,我曾在城墙之上,将羽毛和铁球同时抛下;爬上山巅,努力将箭矢向天空射去。
最后,不算我如何努力,所有的东西,最终的结局都是一样,落在地上。
至此,证明了我的结论没错,我们脚下的大地,确实存在一股未知的力量,将万物牢牢的吸引,我将其命名为——引力。
言而总之
科学,就是从自然万物中寻找规矩,我们可先得出一个猜想,然后再通过反复实验,来证明它的真实性,我称之为反证法”
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