返魂术
五行书!
返魂术为什么失传,处于返魂术失传的时代的十巫,自然是无法解释清楚的。不过,我们可以适当的猜测一下,是否是因为返魂术所能达成的效果太过恐怖,所以才会因为某种未知的原因而失传呢?或许,用个严重点的名词来说,返魂术应该就是遭到“天谴”了吧。天道虽然无常,但并非无迹可寻。只不过,彼时尚且没有人求索天道,或者,准确的说,应该是还没有人有组织的大规模的开启寻道的路程。
书归正传,却说,二负那一半本该死去的肉身。在奢比尸施展的返魂术之下,不仅开始了生长,甚至生长出了头颅。我们都知道,有头颅生长出躯体,远比有躯体再生头颅要简单。可是,奢比尸施展的返魂术,居然能达到十巫费尽千辛万苦,倾尽大量药物,才勉强配成的不死药的药效。甚至,极有可能返魂术产生的效果,要远超传说中不死药的药效。这就不难理解,为什么返魂术会失传了,很有可能是因为它的存在,是能干扰天道轮回的存在。那么,为什么同样功能的不死药不会被天谴失传?这个问题后面我们再来讨论。
先说,十巫眼看着奢比尸施展一个技能,就做到了十巫旷日持久,劳心劳力才能做到的事情。单单从这一点上来说,奢比尸的个人实力,恐怕已经超过闻人会的整体实力了。不过,一个生灵在强大,也不应该拿他来跟一个组织想必,毕竟,总有一些事情是适合组织进行,而个人会感觉无力的。就比方说之前公孙与奢比尸讲道理这件事情。任你奢比尸实力再强,我闻人会实力再弱。但是,你一个人又能强到哪里去,我们这边有这么多人,总会有些人擅长你不擅长的事情。所以,公孙仅仅依靠“讲道理”就让奢比尸妥协了,这也是一种另类的战胜。
十巫在观察返魂术的效果的同时,也在向公孙了解刚才与奢比尸谈判的细节。就在众人说话间,随着一阵尖利的风啸声,在场的人人中,凡是能修行灵气的修者,全部都感觉到了一股,仿佛形成了实质流动感的灵气潮汐,在一股莫名的力量牵引下,涌向了那段正在生长的躯体。伴随着这段灵气潮汐对的涌入,那一段被舍弃的二负的肉体,居然完全生长好了。除了这一次,二负并没有直接生长成一头双身的样子以外,其他的地方,与之前也并没有什么太大的区别。不过,返魂术如果仅仅是做到这样,那么它的效果其实与不死药也差不多。所不同的地方,或许仅仅是返魂术只需要一个人就可以施展,而且施展出来之后,就是原汁原味的原版返魂术。绝不会像不死药那样,因为原材料的不好收集,而在每一次配置中,都有可能加入几味新的替代药物。
返魂术与不死药的药效差不多,这一点推断让十巫在内心多少有了一点小平衡。平复了激动的心情的十巫,也终于恢复了敏锐的观察力。十巫惊讶的发现,与涂抹过不死药就直接将伤口光滑的生长好的那一半躯体不同。在返魂术刺激之下重新生长出头颅的这部分躯体,居然在头颅后面,还有一个小肉球存在。似乎,只要假以时日,这段躯体还是能够生长成二负本来的样子的。
十巫其实并不清楚,他们关于返魂术与不死药效果差不多的推断其实是真实的。返魂术与依照原配方配置的不死药,在初期效果上看起来就是一样的。造成十巫眼前这种好像返魂术比不死药效果要强大的假象的,除了十巫自身推断的,自己配置不死药时替换了几味辅药以外。最关键的其实还是这两具躯体中的灵魂并不相同。
十巫此刻自然是不知道眼前这两段肉身之中,是存在着两个不同的灵魂的。在场的生灵中,知道这件事情的,除了这两个灵魂本身,或许就只有奢比尸与公孙了。奢比尸自然是懒得向眼前这些“弱小”的人类解释那么多的,只不过是在刚才与公孙“讲道理”的时候,被公孙套去了话而已。
依照奢比尸所说的情况,返魂术之所以能比不死药多恢复出了一段躯体,完全是因为不死药其实是一种活生生的生物,而并非是十巫理解上的神奇药物。不死药可以自主感知自己进入的这段躯体内的灵魂。并且,不死药不仅能感知到受体内的灵魂,还能借助这种感知判断出受体是否已经死亡,灵魂是否已经消散。只有灵魂还没有消散的躯体,不死药才能依照灵魂中储存的关于躯体的样子,来将这句躯体治疗好。
奢比尸施展的返魂术,其实也是这个原理。所不同的地方,或许是不死药作为一种活着的额生物,需要先行去感知受体的灵魂。而返魂术,可以依照受体的灵魂内的信息,直接重塑受体的肉身。
更为关键的是,返魂术之所以叫做返魂术,是因为返魂术完全不需要理会受体是否还有完整的灵魂驻留。只要受体还留有一丝残魂,返魂术就能将受体的灵魂全部都召唤回来,以实现返魂术重塑受体肉身的目的。
如果说,不死药需要接受治疗的受体保证灵魂齐全才能起效,那么返魂术则是要求受体必须保留一部分血肉才能起到效果。就如同二者的名字一样,不死药要求受体首先不能真的死掉,只要灵魂没有消散,哪怕肉体已经腐朽成白骨,也没有问题。但是返魂术正相反,返魂术要求受体的肉身还有活性,其余的,哪怕受体的灵魂已经开始消散,返魂术也有把握将受体的灵魂从轮回之中抢出。
按照奢比尸所说的不死药其实是生物的说法推断,不死药“生死人,肉白骨”的能力,或许是以牺牲自身为代价进行交换的。而返魂术却是在与轮回争抢了受体的灵魂之后,又再次掠夺了天地元气来为受体重塑肉身。返魂术这种只有索取没有交换的特点,或许才是返魂术失传的真正原因也说不定。
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返魂术为什么失传,处于返魂术失传的时代的十巫,自然是无法解释清楚的。不过,我们可以适当的猜测一下,是否是因为返魂术所能达成的效果太过恐怖,所以才会因为某种未知的原因而失传呢?或许,用个严重点的名词来说,返魂术应该就是遭到“天谴”了吧。天道虽然无常,但并非无迹可寻。只不过,彼时尚且没有人求索天道,或者,准确的说,应该是还没有人有组织的大规模的开启寻道的路程。
书归正传,却说,二负那一半本该死去的肉身。在奢比尸施展的返魂术之下,不仅开始了生长,甚至生长出了头颅。我们都知道,有头颅生长出躯体,远比有躯体再生头颅要简单。可是,奢比尸施展的返魂术,居然能达到十巫费尽千辛万苦,倾尽大量药物,才勉强配成的不死药的药效。甚至,极有可能返魂术产生的效果,要远超传说中不死药的药效。这就不难理解,为什么返魂术会失传了,很有可能是因为它的存在,是能干扰天道轮回的存在。那么,为什么同样功能的不死药不会被天谴失传?这个问题后面我们再来讨论。
先说,十巫眼看着奢比尸施展一个技能,就做到了十巫旷日持久,劳心劳力才能做到的事情。单单从这一点上来说,奢比尸的个人实力,恐怕已经超过闻人会的整体实力了。不过,一个生灵在强大,也不应该拿他来跟一个组织想必,毕竟,总有一些事情是适合组织进行,而个人会感觉无力的。就比方说之前公孙与奢比尸讲道理这件事情。任你奢比尸实力再强,我闻人会实力再弱。但是,你一个人又能强到哪里去,我们这边有这么多人,总会有些人擅长你不擅长的事情。所以,公孙仅仅依靠“讲道理”就让奢比尸妥协了,这也是一种另类的战胜。
十巫在观察返魂术的效果的同时,也在向公孙了解刚才与奢比尸谈判的细节。就在众人说话间,随着一阵尖利的风啸声,在场的人人中,凡是能修行灵气的修者,全部都感觉到了一股,仿佛形成了实质流动感的灵气潮汐,在一股莫名的力量牵引下,涌向了那段正在生长的躯体。伴随着这段灵气潮汐对的涌入,那一段被舍弃的二负的肉体,居然完全生长好了。除了这一次,二负并没有直接生长成一头双身的样子以外,其他的地方,与之前也并没有什么太大的区别。不过,返魂术如果仅仅是做到这样,那么它的效果其实与不死药也差不多。所不同的地方,或许仅仅是返魂术只需要一个人就可以施展,而且施展出来之后,就是原汁原味的原版返魂术。绝不会像不死药那样,因为原材料的不好收集,而在每一次配置中,都有可能加入几味新的替代药物。
返魂术与不死药的药效差不多,这一点推断让十巫在内心多少有了一点小平衡。平复了激动的心情的十巫,也终于恢复了敏锐的观察力。十巫惊讶的发现,与涂抹过不死药就直接将伤口光滑的生长好的那一半躯体不同。在返魂术刺激之下重新生长出头颅的这部分躯体,居然在头颅后面,还有一个小肉球存在。似乎,只要假以时日,这段躯体还是能够生长成二负本来的样子的。
十巫其实并不清楚,他们关于返魂术与不死药效果差不多的推断其实是真实的。返魂术与依照原配方配置的不死药,在初期效果上看起来就是一样的。造成十巫眼前这种好像返魂术比不死药效果要强大的假象的,除了十巫自身推断的,自己配置不死药时替换了几味辅药以外。最关键的其实还是这两具躯体中的灵魂并不相同。
十巫此刻自然是不知道眼前这两段肉身之中,是存在着两个不同的灵魂的。在场的生灵中,知道这件事情的,除了这两个灵魂本身,或许就只有奢比尸与公孙了。奢比尸自然是懒得向眼前这些“弱小”的人类解释那么多的,只不过是在刚才与公孙“讲道理”的时候,被公孙套去了话而已。
依照奢比尸所说的情况,返魂术之所以能比不死药多恢复出了一段躯体,完全是因为不死药其实是一种活生生的生物,而并非是十巫理解上的神奇药物。不死药可以自主感知自己进入的这段躯体内的灵魂。并且,不死药不仅能感知到受体内的灵魂,还能借助这种感知判断出受体是否已经死亡,灵魂是否已经消散。只有灵魂还没有消散的躯体,不死药才能依照灵魂中储存的关于躯体的样子,来将这句躯体治疗好。
奢比尸施展的返魂术,其实也是这个原理。所不同的地方,或许是不死药作为一种活着的额生物,需要先行去感知受体的灵魂。而返魂术,可以依照受体的灵魂内的信息,直接重塑受体的肉身。
更为关键的是,返魂术之所以叫做返魂术,是因为返魂术完全不需要理会受体是否还有完整的灵魂驻留。只要受体还留有一丝残魂,返魂术就能将受体的灵魂全部都召唤回来,以实现返魂术重塑受体肉身的目的。
如果说,不死药需要接受治疗的受体保证灵魂齐全才能起效,那么返魂术则是要求受体必须保留一部分血肉才能起到效果。就如同二者的名字一样,不死药要求受体首先不能真的死掉,只要灵魂没有消散,哪怕肉体已经腐朽成白骨,也没有问题。但是返魂术正相反,返魂术要求受体的肉身还有活性,其余的,哪怕受体的灵魂已经开始消散,返魂术也有把握将受体的灵魂从轮回之中抢出。
按照奢比尸所说的不死药其实是生物的说法推断,不死药“生死人,肉白骨”的能力,或许是以牺牲自身为代价进行交换的。而返魂术却是在与轮回争抢了受体的灵魂之后,又再次掠夺了天地元气来为受体重塑肉身。返魂术这种只有索取没有交换的特点,或许才是返魂术失传的真正原因也说不定。
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