建高楼
五行书!
公孙与蜃龙之间,自然有他们之间才懂得的交流方式。就比如说,蜃龙胸有成竹的计划之后,偶尔会加上一句“您以为呢”。
其实,蜃龙根本就不觉得公孙会有什么别的想法。只不过,蜃龙如果不加这句“您以为呢”,就很有可能会被公孙刁难。
而被蜃龙这句“您以为呢”,问得十分舒服的公孙。也真的就没有了“以为”,直接就认可了蜃龙的计划。
按照蜃龙的计划,公孙只能凭借自己,以及自己身边的十杰,来设计一种全新的建筑。要说,闻人会的十杰,凭借对于机关术的熟练掌握,搞一点发明创造还是可以胜任的。只不过,机关术与建筑学毕竟还是有些许不同的,公孙等人,还是需要等到傑带领着大批的奇肱国工匠到来之后,才能真正的开始设计。
可以说,关于一种新建筑的诞生,对于公孙来说,也只剩下耐心的等待了。只不过,等待这种事情,总是会让人感到几分的无聊。
所幸,公孙想要在中洲自如行事,还必须要解决蚩尤的问题。是以,在傑与奇肱国的工匠到来之前,公孙也可以不那么无聊的用蚩尤来消遣一下时间。
然而,让公孙始料不及的是,蚩尤并没有在中洲的归属权上面做过多的纠缠。当公孙表示将九黎部的根基九黎城连带着整个东洲都“划分”给蚩尤之后,蚩尤便十分开心的领着他在蚩尤军中的兄弟们,去往了中洲。
事后,公孙与蜃龙在一起分析了一下蚩尤这种行为的原因。或许,只有从组成蚩尤军的勇士们的出身,全部都集中在东洲与南洲这方面来解释,才能解释得通了。
在蜃龙看来,就算蚩尤看不出公孙将蚩尤派回东洲的用意。蚩尤军中的勇士们,可未必个个都是傻子。而让蚩尤最终几乎没有任何挣扎的就拱手交出中洲的原因,极有可能就是蚩尤在考虑如何加强自己与手下的蚩尤军战士之间的凝聚力。
很显然,平素小肚鸡肠没有什么好心眼的人,是很容易也将别人设想得跟自己一样的。此时此刻,蜃龙已经活灵活现的将一贯憨傻的蚩尤,形容成了一个包藏祸心,打算自立门户的野心家。
而作为九黎部族长,更加是作为蚩尤的亲侄子的公孙。却也仿佛被猪油蒙了心一般,开始猜忌起自己的大伯来。
在公孙看来,蚩尤这一次回到东洲九黎城,第一个需要面对的便是与后羿之间的争斗。无论蚩尤最终是输是赢,都一定会在组成九黎部联盟的各族之间,留下难以磨灭的嫌隙。这样,等到之后蚩尤带领九黎部的战士们,去为出身南洲的那三个部族报仇的时候。便极有可能会让这种嫌隙爆发。
当然,这些都是后话,暂时按下不提。
却说,傑真的不愧是出身于擅长修造飞车的奇肱国。当傑见到公孙派去奇肱国的使者之后,已经身为奇肱国国主的傑,二话不说,直接就带领着族中的巧匠,驾驶着飞车赶来了中洲。
换句话来说,就是傑并没有让公孙无聊多久,就带着自己的队伍赶到了公孙的身边。而公孙也没有跟傑客气,直接就开始了正题,让十杰与傑带来的人,开始了对于创造新建筑的可行性的探讨。
对于奇肱国匠人以及傑来说,有之前十杰传授给奇肱国匠人机关术这件事情为基础。整个奇肱国上下,可以说,都对于十杰的奇思妙想有着深刻的认识与认同感。是以,无论十杰提出就怎样的奇思妙想,只要是奇肱国匠人可以完成的,都会被奇肱国匠人记录在案。
只不过,十杰的设想都过于细节化。如果只是单纯的将这些设想,全部都借助奇肱国的匠人的巧手来实现,那么或许根本就不需要设计一种全新的建筑物。
这个时候,就不得不提奇肱国人除了修造飞车以外,另一种,更为神奇的技能了。正如之前我们曾经说过的,奇肱国人实际上,是住在一座山上的。与多数人族沿着山势走向结庐而居,或者直接凿山开孔住进洞穴之中的行为不同,奇肱国人是直接将山开凿出洞穴,然后再在洞穴中盖房子。
这种行为,有点类似于蚂蚁与蜜蜂在修造巢穴的时候,团结在了一起。很难说,奇肱国人的祖先,不是受到了这两种昆虫的启发,才发明了这种独特的居住形式。
不过,这种居住形式,或者说建筑结构,也存在着一个缺陷。那就是,在奇肱国族人还不算太繁盛的时候,还好一点。当奇肱国发展到后来,人口越来越多,所需要的房舍也就越来越多。虽然奇肱国人采用从山顶向下挖的方式,越深入山覆,空间也就越大。但是,伴随着奇肱国的房舍越来修建得越向下。本来可以作为依托,提供支撑的山体,一转就变成了为下层建筑结构增添负担的负重。而与这种负重的建筑结构斗争了数代人的奇肱国人,也逐渐在这种斗争中,演化除了自己都有的建筑结构。
换言之,就是奇肱国人在山体之内看似打洞一样的修建房舍的技术,在平地上也可以修建出十分高大的多层建筑来。以公孙为首的闻人会十杰一方,将奇肱国这种多层的建筑结构,成为“楼”。而楼这种建筑物,在彼时的人族之中,还真的是十分罕见的。
正是以为楼的罕见,也正好成全了公孙对于新设计出的建筑物的独特性的要求。更加是以为楼这种建筑,拥有随意分割层次的特性,更加让公孙对于在楼内存放资料以及收容与聚集族人,有个更为多变的使用方式。
可以说,修筑一座十分高大的楼,并以此来作为中洲的标志性建筑物。几乎就可以满足,公孙对于需要设计的新建筑物的一切需求。或许,现在摆在公孙等人面前的,只有一个如何为新修建得楼命名的庸俗问题。
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公孙与蜃龙之间,自然有他们之间才懂得的交流方式。就比如说,蜃龙胸有成竹的计划之后,偶尔会加上一句“您以为呢”。
其实,蜃龙根本就不觉得公孙会有什么别的想法。只不过,蜃龙如果不加这句“您以为呢”,就很有可能会被公孙刁难。
而被蜃龙这句“您以为呢”,问得十分舒服的公孙。也真的就没有了“以为”,直接就认可了蜃龙的计划。
按照蜃龙的计划,公孙只能凭借自己,以及自己身边的十杰,来设计一种全新的建筑。要说,闻人会的十杰,凭借对于机关术的熟练掌握,搞一点发明创造还是可以胜任的。只不过,机关术与建筑学毕竟还是有些许不同的,公孙等人,还是需要等到傑带领着大批的奇肱国工匠到来之后,才能真正的开始设计。
可以说,关于一种新建筑的诞生,对于公孙来说,也只剩下耐心的等待了。只不过,等待这种事情,总是会让人感到几分的无聊。
所幸,公孙想要在中洲自如行事,还必须要解决蚩尤的问题。是以,在傑与奇肱国的工匠到来之前,公孙也可以不那么无聊的用蚩尤来消遣一下时间。
然而,让公孙始料不及的是,蚩尤并没有在中洲的归属权上面做过多的纠缠。当公孙表示将九黎部的根基九黎城连带着整个东洲都“划分”给蚩尤之后,蚩尤便十分开心的领着他在蚩尤军中的兄弟们,去往了中洲。
事后,公孙与蜃龙在一起分析了一下蚩尤这种行为的原因。或许,只有从组成蚩尤军的勇士们的出身,全部都集中在东洲与南洲这方面来解释,才能解释得通了。
在蜃龙看来,就算蚩尤看不出公孙将蚩尤派回东洲的用意。蚩尤军中的勇士们,可未必个个都是傻子。而让蚩尤最终几乎没有任何挣扎的就拱手交出中洲的原因,极有可能就是蚩尤在考虑如何加强自己与手下的蚩尤军战士之间的凝聚力。
很显然,平素小肚鸡肠没有什么好心眼的人,是很容易也将别人设想得跟自己一样的。此时此刻,蜃龙已经活灵活现的将一贯憨傻的蚩尤,形容成了一个包藏祸心,打算自立门户的野心家。
而作为九黎部族长,更加是作为蚩尤的亲侄子的公孙。却也仿佛被猪油蒙了心一般,开始猜忌起自己的大伯来。
在公孙看来,蚩尤这一次回到东洲九黎城,第一个需要面对的便是与后羿之间的争斗。无论蚩尤最终是输是赢,都一定会在组成九黎部联盟的各族之间,留下难以磨灭的嫌隙。这样,等到之后蚩尤带领九黎部的战士们,去为出身南洲的那三个部族报仇的时候。便极有可能会让这种嫌隙爆发。
当然,这些都是后话,暂时按下不提。
却说,傑真的不愧是出身于擅长修造飞车的奇肱国。当傑见到公孙派去奇肱国的使者之后,已经身为奇肱国国主的傑,二话不说,直接就带领着族中的巧匠,驾驶着飞车赶来了中洲。
换句话来说,就是傑并没有让公孙无聊多久,就带着自己的队伍赶到了公孙的身边。而公孙也没有跟傑客气,直接就开始了正题,让十杰与傑带来的人,开始了对于创造新建筑的可行性的探讨。
对于奇肱国匠人以及傑来说,有之前十杰传授给奇肱国匠人机关术这件事情为基础。整个奇肱国上下,可以说,都对于十杰的奇思妙想有着深刻的认识与认同感。是以,无论十杰提出就怎样的奇思妙想,只要是奇肱国匠人可以完成的,都会被奇肱国匠人记录在案。
只不过,十杰的设想都过于细节化。如果只是单纯的将这些设想,全部都借助奇肱国的匠人的巧手来实现,那么或许根本就不需要设计一种全新的建筑物。
这个时候,就不得不提奇肱国人除了修造飞车以外,另一种,更为神奇的技能了。正如之前我们曾经说过的,奇肱国人实际上,是住在一座山上的。与多数人族沿着山势走向结庐而居,或者直接凿山开孔住进洞穴之中的行为不同,奇肱国人是直接将山开凿出洞穴,然后再在洞穴中盖房子。
这种行为,有点类似于蚂蚁与蜜蜂在修造巢穴的时候,团结在了一起。很难说,奇肱国人的祖先,不是受到了这两种昆虫的启发,才发明了这种独特的居住形式。
不过,这种居住形式,或者说建筑结构,也存在着一个缺陷。那就是,在奇肱国族人还不算太繁盛的时候,还好一点。当奇肱国发展到后来,人口越来越多,所需要的房舍也就越来越多。虽然奇肱国人采用从山顶向下挖的方式,越深入山覆,空间也就越大。但是,伴随着奇肱国的房舍越来修建得越向下。本来可以作为依托,提供支撑的山体,一转就变成了为下层建筑结构增添负担的负重。而与这种负重的建筑结构斗争了数代人的奇肱国人,也逐渐在这种斗争中,演化除了自己都有的建筑结构。
换言之,就是奇肱国人在山体之内看似打洞一样的修建房舍的技术,在平地上也可以修建出十分高大的多层建筑来。以公孙为首的闻人会十杰一方,将奇肱国这种多层的建筑结构,成为“楼”。而楼这种建筑物,在彼时的人族之中,还真的是十分罕见的。
正是以为楼的罕见,也正好成全了公孙对于新设计出的建筑物的独特性的要求。更加是以为楼这种建筑,拥有随意分割层次的特性,更加让公孙对于在楼内存放资料以及收容与聚集族人,有个更为多变的使用方式。
可以说,修筑一座十分高大的楼,并以此来作为中洲的标志性建筑物。几乎就可以满足,公孙对于需要设计的新建筑物的一切需求。或许,现在摆在公孙等人面前的,只有一个如何为新修建得楼命名的庸俗问题。
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