来修道
五行书!
凭公孙现在的本事,自然是无法看透赤松子究竟是怎么进入公孙的房间的。而且,对于目前的公孙来说,除了赤松子这个世外高人以外,守在公孙门外的凌,也是一副不世出的高人姿态。是以,一直将凌与赤松子都看做前辈高人的公孙,实在有些难以接受,赤松子就这么轻轻松松的避开了凌,直接出现在自己的房间之中。
至于说,赤松子说的什么“来闯关”之类的话。公孙已经在听到的那一刻,就将这种话看做是打趣的说法了。就凭赤松子刚刚露得这一手,赤松子这哪里能算是闯关。只要赤松子愿意,赤松子进出公孙的房间,还不就是跟逛大街一样毫无阻碍。
不过,即便这赤松子已经强得没边了。可是,我们前文中也曾经介绍过,公孙与蚩尤的战斗之中,实际上就已经动用了禁忌力量。就算当时公孙并不知道自己的修为到底有多么恐怖,此刻拥有了“飞升感”的公孙,就是再怎么多疑,也已经能肯定自己的修为已经达到了人间的极限。
如果说,刚刚才说过能用丹药压制公孙的修为,不让公孙立即飞升神界的凌,已经拥有了超越人间极限的禁忌力量。那么,此刻,能避开凌与公孙两个人的灵觉,无声无息的出现的赤松子,又是怎么让自己在使用超越极限的力量的时候,不被天地规则发觉的呢?
想到了这一点,公孙也是心下一惊。随后,公孙急忙整肃了一下表情,认认真真地向着赤松子行了一礼。礼毕,公孙开口对赤松子说道:“前辈说笑了,这天下又哪里有能拦得住前辈您的脚步的地方呢?想来,前辈这次来找我,必定还是有事。不知,是不是为了轩辕剑而来?”
公孙这话说得,其实是在跟赤松子套近乎。此刻公孙迫切需要解决的问题,便是即将无法压制修为,可能直接飞升神界的问题。如果依照羲爷爷的笔记,公孙恐怕之后再难有全力出手的机会。就算公孙服用了凌所说的“丹药”,依凌平日里基本不出手的做派,恐怕那药也是有一定的限制出手的副作用的。眼下,好不容易遇到一个可以“肆无忌惮”的使用自身修为的赤松子,公孙又怎么可能不放下身段,临时抱一次赤松子的大腿呢?
至于说轩辕剑这件事情,尽管赤松子上次离开的时候,是说将轩辕剑借给公孙使用。但是,公孙一直觉得,轩辕剑的材料乃至名字,全部都是出自公孙一方的。断然是不应该出现,经过了赤松子一番祭炼与重铸,就归了赤松子的事情。不过,眼下为了打开话题,公孙也是顾不上那么多了。
只听赤松子嘿嘿一笑说道:“事,当然是有几件。不过,轩辕剑的事情先不忙说。贫道这些日子以来,基本游遍了名山大川,还是觉得你这个小娃娃最适合修道。还是那句话,你可愿随我修道?”
听到赤松子再一次提到修道这一茬,公孙的心情已经与之前大有不同。这一次的公孙,可以说是已经“充分”认识到了赤松子的强大。是以,赤松子再一次提起的修道,已经对公孙具有足够的诱惑力。只不过,公孙心头还有一件事情,始终难以放下。
只听公孙开口对赤松子说道:“既然前辈反复相请,若是小子再三推脱,恐怕就显得小子不懂礼数了。只是,小子现在确实还有几个问题,想要询问前辈。不知道,当讲不当讲?”
赤松子看着公孙认真的表情,强忍着笑意回道:“但说无妨。”
这赤松子为什么笑?其实,赤松子早就已经清楚公孙的疑虑是什么了。但是,赤松子怕自己一次显露出太多本领,会吓到公孙,是以才忍着笑让公孙自己来说。想来,若是赤松子知道自己越是表现得更强大,越能让公孙下定决心的话,赤松子早就不这么绷着了。
不过,话又说回来,赤松子算出公孙遭劫,便火急火燎的赶来。其实,早就算是绷不住了。只不过,赤松子也是没有办法。赤松子实在是有些难以接受,公孙看上去那般聪明,怎么会在轩辕部高层之中,安排了那么多的邪门歪道。
尽管赤松子心急,赤松子还是耐下心来听着公孙将问题问完。随后,赤松用早就已经准备好的说辞,对公孙说道:“贫道此番前来,首先要解决的,自然是你的修为问题。至于说,你所说的‘飞升神界’的问题。修行到后来,连肉身都修丢了,那还算是修行么?这样,贫道先助你散去身体之中多余的灵气与神力,这样你便不需要被迫飞升神界。而且,只要你控制得当,就算你以后的修为,比那些所谓的神界正神都强上几倍,也不会褪去肉身飞升神界。贫道这个方法,才是真正的一劳永逸,从根本上解决你的困扰的办法,切不要上了某些‘邪门歪道’的当,进入那‘万劫不复’的境地。”
赤松子这样说,还真的不是吓唬公孙。只不过,公孙也确实没有经历过那所谓的“万劫不复”。有道是无知者无畏,公孙并不是特别在意,赤松子嘴里所说的“邪门歪道”。而且,赤松子这一句“邪门歪道”打击面也是有点广。在公孙看来,如果不修赤松的“道”,便算是“邪门歪道”。那么,公孙一直以来都十分崇拜的羲爷爷,又算什么呢?
似乎是看出了公孙的顾虑,赤松用几乎微不可查的声音,轻叹了一下。随后,赤松子对公孙说道:“巫者,乃神道也。举凡‘炼境’、‘炼形’、‘炼神’、‘炼体’四法,实则殊途同归。最终,是引导人增强灵魂舍弃肉身。然,巫道修者,肉身之强,多数更甚于灵魂。若此,何以要舍肉身而不用乎?”
赤松子这是看公孙的犹豫,开始让公孙自己分析利弊。不过,赤松子的问题,也确实足够尖锐。赤松子虽然避开了公孙关于“歪门邪道”的猜测。但是,还是直接指向了,若是如果巫道没有问题,为什么到了公孙的时代,便已经逐渐式微,这一根本症结。公孙他们眼下主流的修行功法,是修行不同属性的灵气,那么与赤松子之前所说的“炼气”之法,是不是就已经有相通的地方了呢?
公孙也是聪明人,自然也是知道赤松子所谓的“炼气”之法,是什么样一种神奇的修行方式。而且,通过赤松子的引导,公孙已经看出来,实际上凭借五行属性的灵气修行,已经算得上是“炼气”的雏形。只不过,这种修行方式,却只是“炼气”修行的基础,完全无法与真正的“炼气”相比。
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凭公孙现在的本事,自然是无法看透赤松子究竟是怎么进入公孙的房间的。而且,对于目前的公孙来说,除了赤松子这个世外高人以外,守在公孙门外的凌,也是一副不世出的高人姿态。是以,一直将凌与赤松子都看做前辈高人的公孙,实在有些难以接受,赤松子就这么轻轻松松的避开了凌,直接出现在自己的房间之中。
至于说,赤松子说的什么“来闯关”之类的话。公孙已经在听到的那一刻,就将这种话看做是打趣的说法了。就凭赤松子刚刚露得这一手,赤松子这哪里能算是闯关。只要赤松子愿意,赤松子进出公孙的房间,还不就是跟逛大街一样毫无阻碍。
不过,即便这赤松子已经强得没边了。可是,我们前文中也曾经介绍过,公孙与蚩尤的战斗之中,实际上就已经动用了禁忌力量。就算当时公孙并不知道自己的修为到底有多么恐怖,此刻拥有了“飞升感”的公孙,就是再怎么多疑,也已经能肯定自己的修为已经达到了人间的极限。
如果说,刚刚才说过能用丹药压制公孙的修为,不让公孙立即飞升神界的凌,已经拥有了超越人间极限的禁忌力量。那么,此刻,能避开凌与公孙两个人的灵觉,无声无息的出现的赤松子,又是怎么让自己在使用超越极限的力量的时候,不被天地规则发觉的呢?
想到了这一点,公孙也是心下一惊。随后,公孙急忙整肃了一下表情,认认真真地向着赤松子行了一礼。礼毕,公孙开口对赤松子说道:“前辈说笑了,这天下又哪里有能拦得住前辈您的脚步的地方呢?想来,前辈这次来找我,必定还是有事。不知,是不是为了轩辕剑而来?”
公孙这话说得,其实是在跟赤松子套近乎。此刻公孙迫切需要解决的问题,便是即将无法压制修为,可能直接飞升神界的问题。如果依照羲爷爷的笔记,公孙恐怕之后再难有全力出手的机会。就算公孙服用了凌所说的“丹药”,依凌平日里基本不出手的做派,恐怕那药也是有一定的限制出手的副作用的。眼下,好不容易遇到一个可以“肆无忌惮”的使用自身修为的赤松子,公孙又怎么可能不放下身段,临时抱一次赤松子的大腿呢?
至于说轩辕剑这件事情,尽管赤松子上次离开的时候,是说将轩辕剑借给公孙使用。但是,公孙一直觉得,轩辕剑的材料乃至名字,全部都是出自公孙一方的。断然是不应该出现,经过了赤松子一番祭炼与重铸,就归了赤松子的事情。不过,眼下为了打开话题,公孙也是顾不上那么多了。
只听赤松子嘿嘿一笑说道:“事,当然是有几件。不过,轩辕剑的事情先不忙说。贫道这些日子以来,基本游遍了名山大川,还是觉得你这个小娃娃最适合修道。还是那句话,你可愿随我修道?”
听到赤松子再一次提到修道这一茬,公孙的心情已经与之前大有不同。这一次的公孙,可以说是已经“充分”认识到了赤松子的强大。是以,赤松子再一次提起的修道,已经对公孙具有足够的诱惑力。只不过,公孙心头还有一件事情,始终难以放下。
只听公孙开口对赤松子说道:“既然前辈反复相请,若是小子再三推脱,恐怕就显得小子不懂礼数了。只是,小子现在确实还有几个问题,想要询问前辈。不知道,当讲不当讲?”
赤松子看着公孙认真的表情,强忍着笑意回道:“但说无妨。”
这赤松子为什么笑?其实,赤松子早就已经清楚公孙的疑虑是什么了。但是,赤松子怕自己一次显露出太多本领,会吓到公孙,是以才忍着笑让公孙自己来说。想来,若是赤松子知道自己越是表现得更强大,越能让公孙下定决心的话,赤松子早就不这么绷着了。
不过,话又说回来,赤松子算出公孙遭劫,便火急火燎的赶来。其实,早就算是绷不住了。只不过,赤松子也是没有办法。赤松子实在是有些难以接受,公孙看上去那般聪明,怎么会在轩辕部高层之中,安排了那么多的邪门歪道。
尽管赤松子心急,赤松子还是耐下心来听着公孙将问题问完。随后,赤松用早就已经准备好的说辞,对公孙说道:“贫道此番前来,首先要解决的,自然是你的修为问题。至于说,你所说的‘飞升神界’的问题。修行到后来,连肉身都修丢了,那还算是修行么?这样,贫道先助你散去身体之中多余的灵气与神力,这样你便不需要被迫飞升神界。而且,只要你控制得当,就算你以后的修为,比那些所谓的神界正神都强上几倍,也不会褪去肉身飞升神界。贫道这个方法,才是真正的一劳永逸,从根本上解决你的困扰的办法,切不要上了某些‘邪门歪道’的当,进入那‘万劫不复’的境地。”
赤松子这样说,还真的不是吓唬公孙。只不过,公孙也确实没有经历过那所谓的“万劫不复”。有道是无知者无畏,公孙并不是特别在意,赤松子嘴里所说的“邪门歪道”。而且,赤松子这一句“邪门歪道”打击面也是有点广。在公孙看来,如果不修赤松的“道”,便算是“邪门歪道”。那么,公孙一直以来都十分崇拜的羲爷爷,又算什么呢?
似乎是看出了公孙的顾虑,赤松用几乎微不可查的声音,轻叹了一下。随后,赤松子对公孙说道:“巫者,乃神道也。举凡‘炼境’、‘炼形’、‘炼神’、‘炼体’四法,实则殊途同归。最终,是引导人增强灵魂舍弃肉身。然,巫道修者,肉身之强,多数更甚于灵魂。若此,何以要舍肉身而不用乎?”
赤松子这是看公孙的犹豫,开始让公孙自己分析利弊。不过,赤松子的问题,也确实足够尖锐。赤松子虽然避开了公孙关于“歪门邪道”的猜测。但是,还是直接指向了,若是如果巫道没有问题,为什么到了公孙的时代,便已经逐渐式微,这一根本症结。公孙他们眼下主流的修行功法,是修行不同属性的灵气,那么与赤松子之前所说的“炼气”之法,是不是就已经有相通的地方了呢?
公孙也是聪明人,自然也是知道赤松子所谓的“炼气”之法,是什么样一种神奇的修行方式。而且,通过赤松子的引导,公孙已经看出来,实际上凭借五行属性的灵气修行,已经算得上是“炼气”的雏形。只不过,这种修行方式,却只是“炼气”修行的基础,完全无法与真正的“炼气”相比。
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