第三百零六章 武当少林
方腊一伙人投靠了孙策这让陆衡脑瓜子非常疼,你想原本孙策麾下没什么猛将,只有能谋和统兵的周瑜、鲁肃。
就象一个完整的人,缺了一个胳膊,现在可好方腊一群人把这胳膊补上了!
由于方腊一伙人出现,陆衡又和顾五对了几次名单,万幸只是方七佛、历天闰、司行方、庞万春、方杰等人,最棘手的只是方杰和庞万春!
陆衡猜测方杰武艺大概在水浒五虎将的上线,大约对比三国蜀汉五虎将的下线,或者弱一线,可庞万春却是个神射手和花荣一样号称这个年代的狙击手。
花荣跟了宋江、庞万春跟了孙策,水浒中最强两大射箭高手陆衡一个没拿到,这让陆衡有点慌,因为不清楚太史慈的射箭技术上是不是能抵得过这二人。
虽然因为系统的关系,‘关羽战秦琼’的事情没少发生,可箭术上历史人物和小说中夸大人物,谁强谁弱还真的要打个问号!
还有就是方腊麾下最强统帅‘南离大将军’石宝和文武双全的王寅这两个猛人并没有出世。
当陆衡刚觉得万幸的时候,顾五把手移动点在了邓元觉的名字上!
这让陆衡心理很不是滋味,要说方腊麾下猛将陆衡欣赏的却是石宝和邓元觉,后者这个武艺和鲁智深不分伯仲的大和尚还是用重兵器的猛将,就这样归了孙策!
“这位‘宝光如来’邓元觉大师,我们也曾经调查到,这位大师是‘少林寺’主持康僧会大师的徒弟,执法堂首座,一手铮光浑铁禅杖重五十斤,武得‘附魔仗法’十分晓勇。
年末主公举办的第一次佛道大会,将会代表少林寺出战武斗,武当山出战的就是‘金剑先生’李助,这位李助先生有个侄子叫李懹和主公消息一致。
不过传闻,李助先生和早年三绝之一的剑绝王越是同宗的师弟,这次第一届佛道大会将会非常精彩。”
顾五说的兴奋异常,恨不得自己参加大会,可顾五的话让陆衡又发呆了,邓元觉这个大和尚啥时候来的江东,竟然成了康僧会的师弟!
还有‘金剑先生’李助竟然和于吉勾搭在一起,又成了王越的师弟!也出现在了江东
不过‘宝光如来’邓元觉、‘金剑先生’李助还附送一个李懹既然到了江东,到了我陆某人的地盘就不能让他们跑了,我看上的人才还没跑走过,还有王庆这群人能捞几个是几个。
不对!有个原时空叫凤雏的矬子,就稍不留神让他跑了!
这让陆衡在招募人才上完胜的战绩出现了一次失利,让陆衡心有余悸,不能再有这样的失误产生!
这里说的少林寺和武当山自然就是陆衡搞出来的,于吉和康僧会都在陆衡的受益下开山立派,收拢原本江东的宗教势力。
二人也很识趣的让陆衡赐名,来自后世的陆衡也是八零后,这个年代的人谁不曾有过武侠梦!
然后就把这一佛,一道取名了少林寺和武当山,虽然有点对不起张三丰,不过让少林寺提前三百多年出场,而且不是为了啥印度阿三的高僧建立,这样陆衡就很开心。
这将大宗教势力,在江东陆衡的支持下,可以说是野蛮生长,只是扬州和交州两地,就扫平大大小小佛寺几百间,上万亩的良田,黑户僧人万人。
这还只是东汉佛教刚刚进入天朝就有这么大规模!道家道观更是不计其数!
陆衡下了规定真心修佛、练道之人,必须加入少林和武当两家,不是自称你是道士、和尚就是。
必须由牟子出试卷考验佛心、道心通过测验登记造册,发放渡碟才可加入少林和武当。
至于那些假道士、和尚记录在册,调查过后没有作奸犯科的回归良民发放农田,江东南部和交州有的是地域能开垦良田、开始民屯,发现好吃懒做、耍滑的直接发配劳役!十恶不赦的直接剿灭!
除了以上两批人,还有就是真的有道心、佛心之人收养的未成年的孤儿,也就是十岁以下孩子,全部送到江东学院,这匹孩子年纪不少,又过早接触了宗教,不适合发展成锦衣卫,但是也能培养出不错的人才,若在江东学院学习至成年,还是想出家做道士和和尚就参加那宗教考试,皈依佛祖和三清。
这也是陆衡根本上打压宗教的釜底抽薪之策,陆衡明确规定,受到《宗教管理办法》管理的任何教派,不允许有未成年人的存在!
断绝了宗教传承就无法发展,但是宗教的威力就是能够蛊惑人,所以这也是不让宗教过早荼毒下一代罢了。
甚至为了管理宗教,陆衡准备在江东学院开设宗教科,第一任的主任就是牟子!
目前还有牟子这个通儒、佛、道三家的大才,为陆衡管理宗教,这位大才驾鹤西去这么大个摊子谁来管理?
要知道精通儒、道、佛其中一家的人才很多,可同时精通三家的人才少之又少,而且只有精通这三家的人才,才能帮陆衡负责管理这宗教,同时做到公平至少相对的公平,不偏不倚!
可是有人的地方就有江湖,宗教的主题还是人,所以也一样!
自古佛、道不两立,佛、道之争从佛家传入天朝那一刻起就有了,况且这一代的武当山掌门于吉,就对佛家很看不惯,使得武当、少林在扫荡宗教势力的时候冲突不断。
虽然真能加入两派的都是得道高僧和不世高人,然是佛也有三分火起,就这样两家辩论的论佛、论道就不少,大打出手也不是没有。
还别说这个年代宗教内也出高手,比如赵云严格意义上来说,就属于道家分支的弟子,为了解决冲突,甚至避免可能的流血、暴动事件,如此就有了这第一届道、佛大会,由牟子为裁判,这个牟子早在年初就和陆衡汇报过。
可陆衡没想到会引来邓元觉和李助,这是陆衡万万都没想到的。
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就象一个完整的人,缺了一个胳膊,现在可好方腊一群人把这胳膊补上了!
由于方腊一伙人出现,陆衡又和顾五对了几次名单,万幸只是方七佛、历天闰、司行方、庞万春、方杰等人,最棘手的只是方杰和庞万春!
陆衡猜测方杰武艺大概在水浒五虎将的上线,大约对比三国蜀汉五虎将的下线,或者弱一线,可庞万春却是个神射手和花荣一样号称这个年代的狙击手。
花荣跟了宋江、庞万春跟了孙策,水浒中最强两大射箭高手陆衡一个没拿到,这让陆衡有点慌,因为不清楚太史慈的射箭技术上是不是能抵得过这二人。
虽然因为系统的关系,‘关羽战秦琼’的事情没少发生,可箭术上历史人物和小说中夸大人物,谁强谁弱还真的要打个问号!
还有就是方腊麾下最强统帅‘南离大将军’石宝和文武双全的王寅这两个猛人并没有出世。
当陆衡刚觉得万幸的时候,顾五把手移动点在了邓元觉的名字上!
这让陆衡心理很不是滋味,要说方腊麾下猛将陆衡欣赏的却是石宝和邓元觉,后者这个武艺和鲁智深不分伯仲的大和尚还是用重兵器的猛将,就这样归了孙策!
“这位‘宝光如来’邓元觉大师,我们也曾经调查到,这位大师是‘少林寺’主持康僧会大师的徒弟,执法堂首座,一手铮光浑铁禅杖重五十斤,武得‘附魔仗法’十分晓勇。
年末主公举办的第一次佛道大会,将会代表少林寺出战武斗,武当山出战的就是‘金剑先生’李助,这位李助先生有个侄子叫李懹和主公消息一致。
不过传闻,李助先生和早年三绝之一的剑绝王越是同宗的师弟,这次第一届佛道大会将会非常精彩。”
顾五说的兴奋异常,恨不得自己参加大会,可顾五的话让陆衡又发呆了,邓元觉这个大和尚啥时候来的江东,竟然成了康僧会的师弟!
还有‘金剑先生’李助竟然和于吉勾搭在一起,又成了王越的师弟!也出现在了江东
不过‘宝光如来’邓元觉、‘金剑先生’李助还附送一个李懹既然到了江东,到了我陆某人的地盘就不能让他们跑了,我看上的人才还没跑走过,还有王庆这群人能捞几个是几个。
不对!有个原时空叫凤雏的矬子,就稍不留神让他跑了!
这让陆衡在招募人才上完胜的战绩出现了一次失利,让陆衡心有余悸,不能再有这样的失误产生!
这里说的少林寺和武当山自然就是陆衡搞出来的,于吉和康僧会都在陆衡的受益下开山立派,收拢原本江东的宗教势力。
二人也很识趣的让陆衡赐名,来自后世的陆衡也是八零后,这个年代的人谁不曾有过武侠梦!
然后就把这一佛,一道取名了少林寺和武当山,虽然有点对不起张三丰,不过让少林寺提前三百多年出场,而且不是为了啥印度阿三的高僧建立,这样陆衡就很开心。
这将大宗教势力,在江东陆衡的支持下,可以说是野蛮生长,只是扬州和交州两地,就扫平大大小小佛寺几百间,上万亩的良田,黑户僧人万人。
这还只是东汉佛教刚刚进入天朝就有这么大规模!道家道观更是不计其数!
陆衡下了规定真心修佛、练道之人,必须加入少林和武当两家,不是自称你是道士、和尚就是。
必须由牟子出试卷考验佛心、道心通过测验登记造册,发放渡碟才可加入少林和武当。
至于那些假道士、和尚记录在册,调查过后没有作奸犯科的回归良民发放农田,江东南部和交州有的是地域能开垦良田、开始民屯,发现好吃懒做、耍滑的直接发配劳役!十恶不赦的直接剿灭!
除了以上两批人,还有就是真的有道心、佛心之人收养的未成年的孤儿,也就是十岁以下孩子,全部送到江东学院,这匹孩子年纪不少,又过早接触了宗教,不适合发展成锦衣卫,但是也能培养出不错的人才,若在江东学院学习至成年,还是想出家做道士和和尚就参加那宗教考试,皈依佛祖和三清。
这也是陆衡根本上打压宗教的釜底抽薪之策,陆衡明确规定,受到《宗教管理办法》管理的任何教派,不允许有未成年人的存在!
断绝了宗教传承就无法发展,但是宗教的威力就是能够蛊惑人,所以这也是不让宗教过早荼毒下一代罢了。
甚至为了管理宗教,陆衡准备在江东学院开设宗教科,第一任的主任就是牟子!
目前还有牟子这个通儒、佛、道三家的大才,为陆衡管理宗教,这位大才驾鹤西去这么大个摊子谁来管理?
要知道精通儒、道、佛其中一家的人才很多,可同时精通三家的人才少之又少,而且只有精通这三家的人才,才能帮陆衡负责管理这宗教,同时做到公平至少相对的公平,不偏不倚!
可是有人的地方就有江湖,宗教的主题还是人,所以也一样!
自古佛、道不两立,佛、道之争从佛家传入天朝那一刻起就有了,况且这一代的武当山掌门于吉,就对佛家很看不惯,使得武当、少林在扫荡宗教势力的时候冲突不断。
虽然真能加入两派的都是得道高僧和不世高人,然是佛也有三分火起,就这样两家辩论的论佛、论道就不少,大打出手也不是没有。
还别说这个年代宗教内也出高手,比如赵云严格意义上来说,就属于道家分支的弟子,为了解决冲突,甚至避免可能的流血、暴动事件,如此就有了这第一届道、佛大会,由牟子为裁判,这个牟子早在年初就和陆衡汇报过。
可陆衡没想到会引来邓元觉和李助,这是陆衡万万都没想到的。
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