第三百三十六章:登泰山观日
虽然北信君现在也算是有名了,可是那是在魏国,而在韩国,却是不一样的。/wWW.qΒ5、coМ/韩国现在只忙着一件事情,就是变法,一批批的变法官飞马巡边,确定把一切法令实施到位。他们只是过问一下北信君一行的身份,其余就再也不加理会了。北信君没有机会去新郑,听说那里现在天天喊杀连天,申不害把三万贵族的私军和韩国的士兵编在一起,一共编出了十万大军。
北信君再度感叹了一下,他的感叹让身前的赵茗觉了:“君上还有什么不满意的吗?”
北信君手在她的胸上一拧,捏着她小尖的道:“只是感叹韩国的变法!”赵茗不解,她哼了一声,忍住身上的不快道:“连我也看出韩国日强,君上觉得不对吗?”
北信君长叹道:“韩国变法是好,可惜……太独!”赵茗道:“什么是太独?”北信君道:“你知道魏文侯变法吧,魏文侯变法,他向魏田子方、段干木等请教为君之道,又任用法家的李悝为相,使有能而赏必行,罚必当。其后先以乐羊为将攻灭中山国,后以吴起为将攻取秦国西河(今黄河与洛水间)五城。再以西门豹为邺令,以北门可为酸枣令,以翟黄为上卿,改革政治,兴修水利,最后才成为天下一等一的强国。为了变法,你说魏文侯用了多少人才?而韩国变法,却是只闻申不害也,申不害一人,他再大的才能,可以一直这样吗?什么事都是一个人,那怎么行?我料申不害最后会给活活累死,他不累死也差不多了!”
赵茗不说话,在她的心里反复万千。假以时日,如果北信君是以另一种面目,用他博学多才温文尔雅的一面向赵茗展开追求,那么赵茗一定已经倾心了。可是北信君是用最糟的一种方式。随着过往的路,北信君一行到达了高都,这里又成了魏国的领土。
高都城守派出了大量的官员迎接北信君,北信君没花一个铜钱,就把要起路的粮草给备齐了,真是太方便了。得益于此,北信君也是很高兴,他热情的和当地官员欢宴,随之继续上路。路是很难行的,北信君最后还是上了大车。由于一直骑在牛背上,北信君身上有了一股味道,这让小狐躲得远远的,天知道那些觉得北信君和定阳公主爱情的人看到了会有多么失望。不过白露和月勾却是没有在意,她们没有在意,但北信君却是受不了。
正好一行人已经行到了一山前,这山叫沮洳山,山上有一条大河水出,这便是淇水。
《山海经》曰:淇水出沮洳山。水出山侧,颓波漰注,冲激横山,山上合下开,可减六七十步,巨石磥砢,交积隍涧,倾澜渀荡,势同雷转,激水散氛,暧若雾合。又东北,沾水注之。水出壶关县东沾台下。石壁崇高,昂藏隐天,泉流于西北隅,与金谷水合,金谷即沾台之西溪也。东北会沾水,又东流注淇水。淇水又迳南罗川,又历三罗城北,东北与女台水合。水西北三女台下,东北流注于淇。
北信君见水而喜,遂点指众人引河水为众女洗浴,又让卫士用布幔围住。他自己则是脱光光的去疯,这北信君当真是狂人,竟然一头钻入那滂沱大河中,这里巨石激流,人难以立,可北信君却是喜欢,不多时,他竟然还摸出了几条大鱼出来。北信君喜好食鱼,自是不可放过的。到了天黑,众人欢浴,北信君大作鱼汤以为羹,就在众目之下,北信君把肥白鲜活的鱼儿剔去鳞腮和内脏,在锅里煎一下,下宋酒、姜片等香料和水一起煮,熬到鱼烂汤白再出锅,撒盐、和其余佐酱,最后点缀点藿菜末。热气腾腾地端起汤来,气味鲜香馥郁,尝一口,滋味绵长悠远,真有荡气回肠绕舌三日的感觉……那鱼肉软嫩,蘸姜末和酸醋食之,甚味美。这是放纵的一天,食过鱼后,许是高兴,北信君开始大被同眠。不过他没有碰小狐,理由很简单,还没有成婚,北信君是一个小心的人,定阳公主怎么说也是公主,北信君要最大化的利用,再说,这小狐是狐族女,不和狐族把话说清楚,毕竟是个麻烦。
别看小狐在狐族倍受其宠,可话说回来了,如果她失去了自己可以给部族利用的光彩,她本就不是狐族族长狐疑的亲生女儿,又有什么权利可以继续得到狐族的支持呢。甚至可能会让狐族为此而怪罪到北信君的身上。不要小看狐族的作用,只要狐姬还活着,北信君就不想把事情闹大。小狐虽然郁闷,可也是没有法子,她大哭了一个晚上,到了天明,却是现,自己竟然是睡在北信君的身上。自又是大喜。
话不多说,一路之上,北信君游山玩水,他在荡阴品梨甜之甘蜜,到顿丘赏日升之雄伟,观黄河之壮丽,到最后,他来到了观城。从这里,他进行了第三次补给,最后进入到了齐国。
翻开春秋战国的史册,齐国的影响几乎无处不在。事实上齐国是贯穿整个东周历史的强国,没有哪个国家的影响力能跟齐国相比。论百姓富足程度,齐国是诸国之冠。所以说齐国是整个春秋战国时期的级大国绝对不过分。翻开齐国的历史,不乏成功和闪光之处。
先是姜子牙立国。姜子牙为齐国打下了非常好的基础,他的民族政策搞得好,尊重当地居民的习俗,再用周礼予以同化,此后“通商工之业,便渔盐之利”,使齐国由地薄民寡的一个小国一跃而成为经济富庶、人口众多的泱泱大国。姜氏在齐国世代为王好不兴旺。
后来齐桓公立位,这齐桓公本身一无是处,但他懂得听贤人的话,放过了害他的管仲,反而是重用于他,姜小白在管仲的辅佐下,打着“尊王攘夷”的旗号,“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时代的第一个霸主(大霸)。管仲进行了四民分业的政治改革,把商人提高到与士、农、工同等重要的社会地位,推行了一系列轻税免税措施和为外地客商修道路、建驿站、免费提供食宿等热情服务措施,齐国才出现了“来天下之财,致天下之民”、“商贾归齐如流水”的经济局面。此后,齐国一直是天下间最最富庶的级强国,甚至一度和秦国并立,分东帝西帝,这商业无不起着重要的作用。
此后,齐国又出了一个大才,那就是晏婴,在他执政期,事齐灵公、庄公、景公三代国君,执政达四十八年之久。由于晏婴卓越的治国才能,躬身力行的作风,虽遇庸君,但却维持了齐国的一代盛世,史家把他所处的时代与桓公时代并称桓景盛世。
晏婴施政坚持了四顶主张:一是任人唯贤,不私于亲;诛不避贵,赏不避贱;二是赋敛权有无,均贫富,耕者十取一,减轻百姓负担;三是“君商渔盐”,国家努力挥地利优势,搞活流通,增强国力;四是弛严刑苛法,尚仁治并辅以法。随后,陈国陈敬仲到了齐国,最后取姜齐而代之,完成了田陈代齐。齐国就此不再姓姜了。
现在的齐国是田午,他号为齐桓公,生于齐康公五年,田氏代齐以后的第三位齐国国君,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。在历史上,他的名号很少,儒学者因为这个人的大功和大过不好说他,所以语焉不详。一方面,他继续扩大稷下学宫,自诩天下学士如猪养,古今谁堪比也。但儒学士对他还是很满意的。不过话说回来,这小子因为种种原因,把他老子杀了,这才当的国君。史载里说他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。不要觉得这种事不对或是不好,在当时,田午的这种行为自然而然的遭到了他国的干预。燕卫、赵纷纷以此名目伐齐。
面对内忧外患,齐桓公田午奋力抗争。后来秦、魏攻韩,韩求救于齐之机袭击燕国,夺取了燕国的桑丘,逐渐改变了被动挨打的局面。齐桓公田午在位十八年,最显著的历史功绩是为了招揽天下贤才名士,集天下智慧应对天下诸侯,具有创见性地在齐都临淄稷门附近设立了中国第一所官办大学堂“稷下学宫”。齐桓公田午的名字与稷下学宫融为一体,足以万古流芳。此后,学者们再也闭口不提他从前的事了。用现代的话说,这些学者们认可了齐桓公的才能,原谅了他的过错,承认他是一个明君。
不过……就现在来说,国家并不是这位国君在管了,由于这位齐国公身体不好,所以这两年来,他的国家一直是由太子因齐管理的。太子因齐才学出众,把齐国管得很好,并且招引贤士立鼎革新。他的这种作为让田午痛骂一顿,但可悲的事情生了,由于他的病情,现在虽然国家名义上是他的,却并不由他做主。太子一言以决。于是,在父亲还没有死的时候,太子大肆的改革。当年孙膑受难时,就是太子出力把人救回来,怕得罪了魏国,故不敢用,当然也有不想再和他老子田午闹的原因,于是便委曲在大将军田忌的门下,美其名曰是田忌的门客。同时,为了表明自己的无辜,太子因齐还不停的招请名医。
虽然到了齐国的领土,可是要到临淄,还有一段不短的路要走。
从一个国家的国都所在,往往可以看出一个国家的治国精神。
你看秦国,在早前,秦国的国都是雍城,那主要是因为在早前,秦国的对手并不是中原大国,而是西部的戎狄,老秦人就近立国建都,一直到了秦穆公的时代,彻底把戎族打服了。随后,秦国的对手变成了魏国,秦献公就把国都一下子迁到了栎阳,由此就可以看出一个国家的进攻精神,这正是当时老秦人的风骨。再说赵国,魏国,韩国,此三国韩国就不提了,那是没有办法的事情,国家小,没地方呆。而魏国在初期是建立在安邑,从这里就可以看出当时魏国的进取精神,所以才会有魏人打下了整个河西的现实。邯郸的建立也可以证明赵国几代君主不忘中原争霸的决心。
而如楚国,齐国,还的燕国,这些国家的国都都建立的离国境非常远。
我们都知道,燕国守旧,春秋几百年了,没有尺寸之功。再有楚国,一向偏安,早期的进取精神已经在楚国强大之后荡然无存了。齐国,更是在最后不战而降的!国都竟然建的那么远。这向简直是莫名其妙!在北信君看来,这的确是安全了不少,但光这样就可以守卫住了自己的国土吗?虽是一个大国,但它偏安的本质却是难以变除的。住得离边境那么远,国中的君臣怎么会有一种时刻存在的危机感呢。不过北信君的腹诽不是别的,而是他觉得这会让他多走不必要的路。
在一连的苦行之后,北信君到达了泰山。泰山在古代中国有着神圣的地位。祖龙秦始皇在统一天下后,第一个来这里封禅的。什么叫封禅?就是向上天表明自己的功劳,证明自己,意思是看吧,老天爷,我把大地山河治理的多好,你要怎么样怎么样的保佑我和肯定我。那为什么是泰山呢?古人认为那是离天最近的地方,别的地方那上天听不到你说话。
泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多,实为全国名山之冠。泰山之称最早见于《诗经》,“泰”意为极大、通畅、安宁。《五经通义长也,言为群岳之长”。泰山雄峙于山东中部,泰安城北,人称“五岳之”。东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”。
北信君听说,要游泰山,必要看四个美景,这是泰山真正的精髓。那就是——泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。泰山日出是泰山最壮观的奇景之一,泰山云雾可谓呼风唤雨,变换无穷,当夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,又适逢阴雨刚过,天高气爽,仰望西天,朵朵残云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。晚霞夕照与黄河金带的神奇景色,与季节和气候有着很大的关系。应该说秋季最好,因为这时风和日丽,天高云淡;其次是大雨之后,残云萦绕,天晴气朗,尘埃绝少,山清水秀。你尽可放目四野,饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。现在时间紧,北信君不想玩物而丧志,他决定只做一件事,看日出。
但在古时候,没有汽车坐,想要爬上这大山非是易事。北信君把营地丢下,一个人带两个随从上了山,他们一连行了三天这才真正的上了后石坞,步后石坞索道达与岱顶,经过了一个漫长的黑夜,北信君终于看到了古代的泰山日出。
天色慢慢亮了起来,几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边。云海也渐渐地层次分明起来,甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。而稍远的地方,云海还是与大山融为一体地默默地耸立着。很快,这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海,它们先是慢慢变矮,慢慢变得起伏不再柔和,终于在一段时间之后被慢慢拉平。
这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海,只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声。天色越来越亮,,云海逐渐变得洁白,和它们投下的阴影形成越来越强烈的对比。天边帷幔的金边也越来越颜色生动,慢慢就变成了金黄色。山岚仍然寂静无声地吹拂着,不过这次却已经带来了氤氲的雾气,黑烟一样从头顶越过,然后慢慢地遮住云海,启明星也为之黯淡。黑雾并没有散去,山岚甚至从四面聚起了更多的雾气,度极快的从北信君的头顶和脚下,四面八方地来遮住北信君身处的这个观日点。
本书。
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北信君再度感叹了一下,他的感叹让身前的赵茗觉了:“君上还有什么不满意的吗?”
北信君手在她的胸上一拧,捏着她小尖的道:“只是感叹韩国的变法!”赵茗不解,她哼了一声,忍住身上的不快道:“连我也看出韩国日强,君上觉得不对吗?”
北信君长叹道:“韩国变法是好,可惜……太独!”赵茗道:“什么是太独?”北信君道:“你知道魏文侯变法吧,魏文侯变法,他向魏田子方、段干木等请教为君之道,又任用法家的李悝为相,使有能而赏必行,罚必当。其后先以乐羊为将攻灭中山国,后以吴起为将攻取秦国西河(今黄河与洛水间)五城。再以西门豹为邺令,以北门可为酸枣令,以翟黄为上卿,改革政治,兴修水利,最后才成为天下一等一的强国。为了变法,你说魏文侯用了多少人才?而韩国变法,却是只闻申不害也,申不害一人,他再大的才能,可以一直这样吗?什么事都是一个人,那怎么行?我料申不害最后会给活活累死,他不累死也差不多了!”
赵茗不说话,在她的心里反复万千。假以时日,如果北信君是以另一种面目,用他博学多才温文尔雅的一面向赵茗展开追求,那么赵茗一定已经倾心了。可是北信君是用最糟的一种方式。随着过往的路,北信君一行到达了高都,这里又成了魏国的领土。
高都城守派出了大量的官员迎接北信君,北信君没花一个铜钱,就把要起路的粮草给备齐了,真是太方便了。得益于此,北信君也是很高兴,他热情的和当地官员欢宴,随之继续上路。路是很难行的,北信君最后还是上了大车。由于一直骑在牛背上,北信君身上有了一股味道,这让小狐躲得远远的,天知道那些觉得北信君和定阳公主爱情的人看到了会有多么失望。不过白露和月勾却是没有在意,她们没有在意,但北信君却是受不了。
正好一行人已经行到了一山前,这山叫沮洳山,山上有一条大河水出,这便是淇水。
《山海经》曰:淇水出沮洳山。水出山侧,颓波漰注,冲激横山,山上合下开,可减六七十步,巨石磥砢,交积隍涧,倾澜渀荡,势同雷转,激水散氛,暧若雾合。又东北,沾水注之。水出壶关县东沾台下。石壁崇高,昂藏隐天,泉流于西北隅,与金谷水合,金谷即沾台之西溪也。东北会沾水,又东流注淇水。淇水又迳南罗川,又历三罗城北,东北与女台水合。水西北三女台下,东北流注于淇。
北信君见水而喜,遂点指众人引河水为众女洗浴,又让卫士用布幔围住。他自己则是脱光光的去疯,这北信君当真是狂人,竟然一头钻入那滂沱大河中,这里巨石激流,人难以立,可北信君却是喜欢,不多时,他竟然还摸出了几条大鱼出来。北信君喜好食鱼,自是不可放过的。到了天黑,众人欢浴,北信君大作鱼汤以为羹,就在众目之下,北信君把肥白鲜活的鱼儿剔去鳞腮和内脏,在锅里煎一下,下宋酒、姜片等香料和水一起煮,熬到鱼烂汤白再出锅,撒盐、和其余佐酱,最后点缀点藿菜末。热气腾腾地端起汤来,气味鲜香馥郁,尝一口,滋味绵长悠远,真有荡气回肠绕舌三日的感觉……那鱼肉软嫩,蘸姜末和酸醋食之,甚味美。这是放纵的一天,食过鱼后,许是高兴,北信君开始大被同眠。不过他没有碰小狐,理由很简单,还没有成婚,北信君是一个小心的人,定阳公主怎么说也是公主,北信君要最大化的利用,再说,这小狐是狐族女,不和狐族把话说清楚,毕竟是个麻烦。
别看小狐在狐族倍受其宠,可话说回来了,如果她失去了自己可以给部族利用的光彩,她本就不是狐族族长狐疑的亲生女儿,又有什么权利可以继续得到狐族的支持呢。甚至可能会让狐族为此而怪罪到北信君的身上。不要小看狐族的作用,只要狐姬还活着,北信君就不想把事情闹大。小狐虽然郁闷,可也是没有法子,她大哭了一个晚上,到了天明,却是现,自己竟然是睡在北信君的身上。自又是大喜。
话不多说,一路之上,北信君游山玩水,他在荡阴品梨甜之甘蜜,到顿丘赏日升之雄伟,观黄河之壮丽,到最后,他来到了观城。从这里,他进行了第三次补给,最后进入到了齐国。
翻开春秋战国的史册,齐国的影响几乎无处不在。事实上齐国是贯穿整个东周历史的强国,没有哪个国家的影响力能跟齐国相比。论百姓富足程度,齐国是诸国之冠。所以说齐国是整个春秋战国时期的级大国绝对不过分。翻开齐国的历史,不乏成功和闪光之处。
先是姜子牙立国。姜子牙为齐国打下了非常好的基础,他的民族政策搞得好,尊重当地居民的习俗,再用周礼予以同化,此后“通商工之业,便渔盐之利”,使齐国由地薄民寡的一个小国一跃而成为经济富庶、人口众多的泱泱大国。姜氏在齐国世代为王好不兴旺。
后来齐桓公立位,这齐桓公本身一无是处,但他懂得听贤人的话,放过了害他的管仲,反而是重用于他,姜小白在管仲的辅佐下,打着“尊王攘夷”的旗号,“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时代的第一个霸主(大霸)。管仲进行了四民分业的政治改革,把商人提高到与士、农、工同等重要的社会地位,推行了一系列轻税免税措施和为外地客商修道路、建驿站、免费提供食宿等热情服务措施,齐国才出现了“来天下之财,致天下之民”、“商贾归齐如流水”的经济局面。此后,齐国一直是天下间最最富庶的级强国,甚至一度和秦国并立,分东帝西帝,这商业无不起着重要的作用。
此后,齐国又出了一个大才,那就是晏婴,在他执政期,事齐灵公、庄公、景公三代国君,执政达四十八年之久。由于晏婴卓越的治国才能,躬身力行的作风,虽遇庸君,但却维持了齐国的一代盛世,史家把他所处的时代与桓公时代并称桓景盛世。
晏婴施政坚持了四顶主张:一是任人唯贤,不私于亲;诛不避贵,赏不避贱;二是赋敛权有无,均贫富,耕者十取一,减轻百姓负担;三是“君商渔盐”,国家努力挥地利优势,搞活流通,增强国力;四是弛严刑苛法,尚仁治并辅以法。随后,陈国陈敬仲到了齐国,最后取姜齐而代之,完成了田陈代齐。齐国就此不再姓姜了。
现在的齐国是田午,他号为齐桓公,生于齐康公五年,田氏代齐以后的第三位齐国国君,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。在历史上,他的名号很少,儒学者因为这个人的大功和大过不好说他,所以语焉不详。一方面,他继续扩大稷下学宫,自诩天下学士如猪养,古今谁堪比也。但儒学士对他还是很满意的。不过话说回来,这小子因为种种原因,把他老子杀了,这才当的国君。史载里说他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。不要觉得这种事不对或是不好,在当时,田午的这种行为自然而然的遭到了他国的干预。燕卫、赵纷纷以此名目伐齐。
面对内忧外患,齐桓公田午奋力抗争。后来秦、魏攻韩,韩求救于齐之机袭击燕国,夺取了燕国的桑丘,逐渐改变了被动挨打的局面。齐桓公田午在位十八年,最显著的历史功绩是为了招揽天下贤才名士,集天下智慧应对天下诸侯,具有创见性地在齐都临淄稷门附近设立了中国第一所官办大学堂“稷下学宫”。齐桓公田午的名字与稷下学宫融为一体,足以万古流芳。此后,学者们再也闭口不提他从前的事了。用现代的话说,这些学者们认可了齐桓公的才能,原谅了他的过错,承认他是一个明君。
不过……就现在来说,国家并不是这位国君在管了,由于这位齐国公身体不好,所以这两年来,他的国家一直是由太子因齐管理的。太子因齐才学出众,把齐国管得很好,并且招引贤士立鼎革新。他的这种作为让田午痛骂一顿,但可悲的事情生了,由于他的病情,现在虽然国家名义上是他的,却并不由他做主。太子一言以决。于是,在父亲还没有死的时候,太子大肆的改革。当年孙膑受难时,就是太子出力把人救回来,怕得罪了魏国,故不敢用,当然也有不想再和他老子田午闹的原因,于是便委曲在大将军田忌的门下,美其名曰是田忌的门客。同时,为了表明自己的无辜,太子因齐还不停的招请名医。
虽然到了齐国的领土,可是要到临淄,还有一段不短的路要走。
从一个国家的国都所在,往往可以看出一个国家的治国精神。
你看秦国,在早前,秦国的国都是雍城,那主要是因为在早前,秦国的对手并不是中原大国,而是西部的戎狄,老秦人就近立国建都,一直到了秦穆公的时代,彻底把戎族打服了。随后,秦国的对手变成了魏国,秦献公就把国都一下子迁到了栎阳,由此就可以看出一个国家的进攻精神,这正是当时老秦人的风骨。再说赵国,魏国,韩国,此三国韩国就不提了,那是没有办法的事情,国家小,没地方呆。而魏国在初期是建立在安邑,从这里就可以看出当时魏国的进取精神,所以才会有魏人打下了整个河西的现实。邯郸的建立也可以证明赵国几代君主不忘中原争霸的决心。
而如楚国,齐国,还的燕国,这些国家的国都都建立的离国境非常远。
我们都知道,燕国守旧,春秋几百年了,没有尺寸之功。再有楚国,一向偏安,早期的进取精神已经在楚国强大之后荡然无存了。齐国,更是在最后不战而降的!国都竟然建的那么远。这向简直是莫名其妙!在北信君看来,这的确是安全了不少,但光这样就可以守卫住了自己的国土吗?虽是一个大国,但它偏安的本质却是难以变除的。住得离边境那么远,国中的君臣怎么会有一种时刻存在的危机感呢。不过北信君的腹诽不是别的,而是他觉得这会让他多走不必要的路。
在一连的苦行之后,北信君到达了泰山。泰山在古代中国有着神圣的地位。祖龙秦始皇在统一天下后,第一个来这里封禅的。什么叫封禅?就是向上天表明自己的功劳,证明自己,意思是看吧,老天爷,我把大地山河治理的多好,你要怎么样怎么样的保佑我和肯定我。那为什么是泰山呢?古人认为那是离天最近的地方,别的地方那上天听不到你说话。
泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多,实为全国名山之冠。泰山之称最早见于《诗经》,“泰”意为极大、通畅、安宁。《五经通义长也,言为群岳之长”。泰山雄峙于山东中部,泰安城北,人称“五岳之”。东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”。
北信君听说,要游泰山,必要看四个美景,这是泰山真正的精髓。那就是——泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。泰山日出是泰山最壮观的奇景之一,泰山云雾可谓呼风唤雨,变换无穷,当夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,又适逢阴雨刚过,天高气爽,仰望西天,朵朵残云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。晚霞夕照与黄河金带的神奇景色,与季节和气候有着很大的关系。应该说秋季最好,因为这时风和日丽,天高云淡;其次是大雨之后,残云萦绕,天晴气朗,尘埃绝少,山清水秀。你尽可放目四野,饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。现在时间紧,北信君不想玩物而丧志,他决定只做一件事,看日出。
但在古时候,没有汽车坐,想要爬上这大山非是易事。北信君把营地丢下,一个人带两个随从上了山,他们一连行了三天这才真正的上了后石坞,步后石坞索道达与岱顶,经过了一个漫长的黑夜,北信君终于看到了古代的泰山日出。
天色慢慢亮了起来,几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边。云海也渐渐地层次分明起来,甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。而稍远的地方,云海还是与大山融为一体地默默地耸立着。很快,这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海,它们先是慢慢变矮,慢慢变得起伏不再柔和,终于在一段时间之后被慢慢拉平。
这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海,只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声。天色越来越亮,,云海逐渐变得洁白,和它们投下的阴影形成越来越强烈的对比。天边帷幔的金边也越来越颜色生动,慢慢就变成了金黄色。山岚仍然寂静无声地吹拂着,不过这次却已经带来了氤氲的雾气,黑烟一样从头顶越过,然后慢慢地遮住云海,启明星也为之黯淡。黑雾并没有散去,山岚甚至从四面聚起了更多的雾气,度极快的从北信君的头顶和脚下,四面八方地来遮住北信君身处的这个观日点。
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