第五百七十五章:北秦公主不外嫁
“尔见本君手下在起建于城,就觉得本君是要死守了,是不是?”北秦伯面无表情的问着。wwW.qb⑤.cOM/靳虞不敢大意,忙道:“哪里、哪里,以北秦伯的威能,战无不胜,岂有怕那小小的赵国之理,但目前赵国提师数十万众,纵北秦之强,独力能支,可也是会要付出一定的损失不是,要是与我中山联合,那岂不是益处多多?天下诸侯都瞧不起我中山等这样的新兴之国……”王良突然“噗”的一笑,道:“靳虞大人,话不是这样说的,我北秦的确是新兴之国,想要年资老上一点,也是没有办法,只好寄托于未来,但你们中山也算是新兴吗?我看,是中兴吧!”靳虞的脸一下子就红了。的确,北秦从无到有,这是真的强大起来了。
可是中山不同,在早前中山就存在了,打了很多的胜仗,也牛过一段的时间,当时最离谱的时候,竟然敢和晋国叫板!晋国是什么样的,人所共知,自打晋文公当位以来,晋国就是中原战国中老牌的大国,国力之强,中原霸主,秦亦因晋而不敢霸中原,只能霸西戎!一度的,中山国都给灭亡了。残余的中山人现在重新利用战国中的种种矛盾,艰难的走到了现在,说来说去也就是一个中兴,和新兴却是八竿子也打不着的。北秦伯道:“好了,我们不要在这种小问题上费时间,靳虞大人,你跑到这里来,本君很高兴,但高兴不等于开心!”
什么是高兴,什么是开心,这只是两个意思相近的词,北秦伯在这里胡说八道,他有的时候了疯,总是会莫名其妙又不知所谓。虽然如此,但是现在他是北秦伯,所以他可以开正常任何人的玩笑,北秦伯道:“你来到了这里表明了你对我北秦的关心,这点本君是很感激,但是话说回来,本君不满意的是你没有听从我们善意的劝说来到了这里,当然,女相大人觉得你有必要来,这样的话,本君就给女相大人点面子,实话说了吧,本君是一个很要强的人,本君自打建国开业以来,没有求过人,没有对不起过人,在这里,本君如果答应了你的要求,请动了中山大军帮忙,这让本君会有一种欠人的感觉,本君不欠人,有句话说的好,出来混的迟早要还!但是我们可以做生意,本君喜欢的是生意,是钱,是好处,你们中山国有什么特产吗?”靳虞怎么会想到天下间当君主的有北秦伯这样子的。北秦伯的这种方式,在后世怕也只有万历皇帝才可以比美了。言必称利,就是要钱!而且还是死要钱!
靳虞吃吃道:“我……我……我中山国……”他结结巴巴,从没有遇到的事情生在自己的面前,让他有点进退失据。王良女相在边上弹着自己的长指甲道:“中山国的制陶业、木制业、丝麻业、手工业、酿酒业、铜器冶铸和铁器冶铸都很厉害,丝麻织品精美绝伦,纺织、刺绣工艺之精美,品种之丰富,天下少有,若然非是如此,魏、赵、燕、齐四国也不会如狗抢骨头一样争得你死我活,白白费去了不知道多少的钱粮……”靳虞道:“可是……”
王良微笑道:“可是中山国现在正在起筑长城,是不是?中山国的军器也是面临着不足,连绵的战斗,中山国现在缺少很多东西,他们再也拿不出那些东西!如果不是我们北秦的堀起,他们中山只怕又要面临赵军的攻击!”靳虞一副万分的感激道:“对于此点,我主公中山公也是心知肚明的,所以我们中山国……”北秦伯道:“如果说结盟,从哪方面来说,我北秦都要付出多一点,这不是太好吧!”靳虞心里一沉,他意识到北秦不想结盟。
一般来说,结盟是一件绝对的好事。特别是现在这样,一个国家和一个搭不上关系的国家更没有利益的国家结盟,这是一件最好不过的事情。历史上秦国就和楚国结盟,为的就是对付晋国,晋国太强大了,不要小看这个会盟,在历史上,魏国曾一度的成为天下最强的战国,那么它到底有多强呢?那就是,没有任何一个国家可以单独面对魏国的大军!桂陵之战,人所共知,魏军攻赵,那么当时是怎么样的败呢?先是秦国出兵攻打魏国,然后齐国再度出兵,三个国家打魏一个,所庞涓才会有桂陵之败。马陵之战是魏国真正的衰败,但在这里一定要说明,在马陵之战的时候,真正的军事指挥者其实已经不是庞涓了,而是当时的魏王。说来说去,是魏王遥控了老庞,这个战术在桂陵之战前就已经定下来了,庞涓只是按着庙堂上既定的战略进行战斗,结果中了算计,受了连累,不幸的战死了。
从这一连的战事里,我们可以看到,魏国自恃兵强势大,没有与人盟之意,当时就一个韩国和他好,他还去打韩国,结果打仗没有一个帮的。最后失去了天下霸权,不亦悲乎!而秦国,在商鞅变法之后,还巴巴的跑去,和老远的燕国结盟。在诸侯攻打秦国的时候,又和齐国交好。当秦要对付某一国的时候,就会避免与其它的国家结仇,比如秦曾经攻下了韩国的宜阳铁山,但是后来居然愿意放弃!
“君伯明鉴!我中山国虽不堪就,但也有子民百万,大军十万呀!与我中山国交好结盟,此百利而无一害也!”靳虞苦苦哀求,做着最后的努力。北秦伯这时威了,他冷冷的一声哼响,然后道:“结盟就要互派质子,本君上无父老,下之家小只一个刚刚半岁的小女,你是不是要本君把小女派到中山去?”靳虞心中一动,道:“正好,我家少主子成年方二十,正是北秦伯家女之良配!”这话本也不足为奇。虽然北秦伯的女儿刘郁芳现在才半岁多,而中山公的儿子成子二十,可用当时的话说,这的的确确算得上是良配!传说陶朱公和西施拍拖的时候也是四十多,那个时候,他叫正当年,是男人最帅的时候。当时的人长寿,所以陶朱公也的确是年青女子的良人。由于女子易老,所以和自己相距仿佛的男子结合,男子纳妾是一种必然。而男子要老的话,就不一样了,人说老男人会痛人,古人诚不我欺。
在历史上,有很多女子出嫁,讲的是嫁儿子嫁太子,但最后便宜老头子了,可是这就不好吗?显然不是的,她们嫁了老头后,老头会很快的死掉,由于老头对她们痛爱,虽然老,也是勤于耕芸,总有孩子生下来,于是这一个个的都当太后,至少不会给后宫人欺负了。
是故,从理论上来讲,靳虞替中山公之子成子向北秦伯的女儿提婚,是一件再正常也不过的事了!北秦伯的反应十分直接。他说了一句:“我日你嘴!”一把抓着靳虞远远的抛出!
“咕咚”一声,靳虞一下子跌到了河里。王良呆了呆,忽然对士兵道:“把人救上来!”见人不动,细眉倒竖道:“快去!”王良威,众武士只好下去救靳虞。王良回头道:“君伯,你这气太过无益了,就算君伯不想这件婚事,也可以说北秦法令,北秦女不嫁外男,就可以推过了,这般的火,暴露了君伯的真实性情,这却是大大的不必!”北秦伯也是回过味来,道:“那王八蛋说的太过分了,我女儿才多大,就打我女儿的主意,老子现在就这一个女儿……”王良伸手掩北秦伯的嘴道:“身份,身份,你是君伯,不可做小人恶言!”
“本君才不管那些!”北秦伯气唬唬的说。但他还是回复了平静,说话又成了本君。气过后道:“抄光他的钱财,让他滚蛋!给他一封手书,告诉中山姬武,本君只同意和他们通商,其它的事就不必要了!还要本君嫁女为质,吃屎去吧!”王良本想说明,定幼亲也不是什么在不了的事,一个女儿罢了,争霸天下,谁会在意区区一个女儿。不要觉得这种思想怪。在战国时,之前说了,当时的钱币不足,由于钱币不足,还存在着一定的以物易物之法,在这个过程中,女人也成了商品的一部分,久而久之,这样的一种社会风气下,纵然是同族的公族,公府王室之女,也是一种商品,只不过是贵一点罢了!生下儿子替自己打仗,生下女儿替自己找到政治上的盟友同伴,这是一件再正常也不过的事了!不过对于北秦伯不能那样想,北秦伯是与众不同的,不是说他不当自己的女儿是商品,而是他娶了白露、猗涟、月勾等女,人人都怀了孩子,月勾还是两个孩子,但这里面,猗涟害死了其她人,只是让她的女儿生下来了,虽然猗涟再不是东西,可是那女儿是无辜的,北秦伯就这么一个,物以稀为贵,岂有这样随随便便的就拿去草草的和山国为质!嫁给中山国人!这怎么可能!
如果晋国还在,嫁到晋国去还差不多!北秦伯这样想着,不过一瞬间就否决了。因为北秦伯深深的知道一件事,那就是女人文化!在这个大争之世里,女人虽然从某种程度上说是一种财产,但更是一种实力!重视女人,利用女人,把女人那半边天的作用挥出来,难道还比不上把女人当成小小的商品来得重要吗?健康的女人生下健康的孩子,有学识的女人会教下出色的孩子,这就是妇女文化。北方胡族从中原抢钱是次要的,他们真正作的是,抢女人,以女人来改善他们那退化的血统。有本书叫《狼图腾》。书中宣扬胡人每隔一段时间利用**侵略等方式对中原进行输血,给中原一种新鲜的尚武精神。其实这是错的。
因为诸如蔡文姬那样知名和不知名的大多数华夏最优秀的女儿给抓到了胡族去,所以真正改良了血统的是胡族。相反,原本优秀的中原人却在这种一次次的输血中,变得低劣下等!只看数据就可以知道,中国人的身体数据严重的不均,有的人身体很好,有的人身体并不好。同样的,在思想道德上,有的人自强有傲骨,有的人软的和一条皱皮的小狗没有区别。有的人给人打了会反击,有的人给人打了会老实的掏钱。有的人有血气,有的人却是软骨头!
为什么人的血统会有高低之分!关键不在于别的,而在于文化!是什么样的文化?是明知识慧的这种文化。在这种文明薰养下,人会得到进化。这种文化积极向上,人就会长得高大挺拔,这种文化是儒家的那种中庸避祸,那人就会低头缩脑!周总理外交时就遇到这种事,外国人说我们西方人走路,昂挺胸,你们中国人呢,低头弯腰的,这意味着什么?这意味着两种文明,儒学的垃圾,古人难道也是这样低头装孙子的样子吗?无可奈何的周总理说你们西方人在下坡,所以身子后仰,我们中国人在上坡,所以头要低。这是无奈中的无奈。
可是在这里,中国人看到这个故事只会去赞叹周总理的急智,其实周总理何尝不想国人走路一个个抬头挺胸!遗憾的是,我们中国人就是如此,文化上的错误,不用文化来改,而是用“背背佳”,“英资带”。这样就算是改变了身体,改得了思想吗?枷锁就算打开了,可是思想还给禁锢着,那又算什么?这样说也许离题远了,但最开始的第一步就是!女人不外嫁!就算不了女人是商品,但一个国家,就不能把女人当商品,至少不可以把本国的女人当商品!从上到下,谁都不行!如果英国人把伊丽莎白嫁出去,比如法国普鲁士什么的,那还有英国的那黄金四十年吗?西方人对女性很残忍,但那是在中世纪,在此之前,直到中世纪之初,女人在日耳曼文化区里一直受到极大的尊重,尤其是那些制药、行医、会读会写的女人。然而,基督教在德国的展带来了深刻的变化。传教士们认为对女人太尊重不符合基督教教义,女人应该绝对服从于男人。于是社会开始贬低女人,并由此而产生了丑化女人的巫婆形象,被视为“巫婆”的女人也受到迫害,甚至被活活焚化。两位分别叫亨利希和耶科布的修士,还起了声势浩大的“欧洲巫婆大审判”。他们撰写了《巫婆之锤》,详列了多种识别巫婆的方法。虽有巫婆能逃过大难,将巫术继续流传下去,但其普及程度已相差甚远了。但就算是如此,当文艺复兴开始的时候,女人再次站出来了,她们开始被允许有一定的文化,可以学习,有丰富知识的女性还会得到尊重!而在中国,除了那位太后老佛爷,大多数的女子还是妻妻妾妾,三从四德,三从是听话,四德是无才便是德!生下的孩子也是这样,除了腐儒之学就没有了,一个个人比狗笨。
由此可见,尊重女性,给予她们地位,这对社会绝对是一个良性的展!若然非是如此,北秦伯何必定下北秦女子不外嫁之法!北秦伯甚至向法院下达了命令式的明令,女子但有外嫁它国男子,国府有责任,对外嫁之男进行任何行为的追杀和私刑!女子的父母要问罪当奴终身!该女也要沦入到贱民中,成为**二十年!王良拉住了北秦伯。
“北秦女子不外嫁!!”北秦伯大吼,他的声音让所有的人都看过来了。那声叫吼惊得人头皮麻!但也有人心理在笑。虽然一般来说,民众也是把自己家里的女人当成宝,舍不得外嫁,但是没有法律条文,现在北秦伯叫了出来,很多赵民都很开心。王良上前道:“好了、好了,别气了,多大点事啊,现在说了不就行了么,他又不知道我们北秦的法,就算是知道,听过,也不兴人家忘了,你也不想想我们北秦到底有多少法,多得我都不知道有多少,**套小法,小法套更小法,光这婚嫁法就多得要命,岂是人家可以随随便便知道的!”
北秦伯呼出了口气,看着靳虞给打捞上了来,挥手道:“带他下去。”原本好好的,高高兴兴的,双方纵然谈不成话,也不至于翻脸,但是现在却是不同了,北秦伯因为一个嫁女气的疯!果然,此后正常情况下,竟然没有人敢来北秦提亲。北秦伯一生女儿不少,结果大多给他自己娶了,这说起来是不对的,乱那个,不正当,可是北秦伯在那个时间,已经彻底坠入到了道德的最底层!成了人所共知真正的大妖王!不过那是后话了。
解决了靳虞的问题,北秦伯很是气苦,总算也不是一无是处,他看到了一批人。那些人身上都是蓝色的粗布衣,而不是军服。北秦伯认出来了,这是北秦的工程队!它们大有千人,小有十人。十人可以起屋,千人可以筑城!其它百人左右的大小不一!北秦伯很奇怪道:“这是怎么回事,本君没说我们这里人手不够呀!”
本书。
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可是中山不同,在早前中山就存在了,打了很多的胜仗,也牛过一段的时间,当时最离谱的时候,竟然敢和晋国叫板!晋国是什么样的,人所共知,自打晋文公当位以来,晋国就是中原战国中老牌的大国,国力之强,中原霸主,秦亦因晋而不敢霸中原,只能霸西戎!一度的,中山国都给灭亡了。残余的中山人现在重新利用战国中的种种矛盾,艰难的走到了现在,说来说去也就是一个中兴,和新兴却是八竿子也打不着的。北秦伯道:“好了,我们不要在这种小问题上费时间,靳虞大人,你跑到这里来,本君很高兴,但高兴不等于开心!”
什么是高兴,什么是开心,这只是两个意思相近的词,北秦伯在这里胡说八道,他有的时候了疯,总是会莫名其妙又不知所谓。虽然如此,但是现在他是北秦伯,所以他可以开正常任何人的玩笑,北秦伯道:“你来到了这里表明了你对我北秦的关心,这点本君是很感激,但是话说回来,本君不满意的是你没有听从我们善意的劝说来到了这里,当然,女相大人觉得你有必要来,这样的话,本君就给女相大人点面子,实话说了吧,本君是一个很要强的人,本君自打建国开业以来,没有求过人,没有对不起过人,在这里,本君如果答应了你的要求,请动了中山大军帮忙,这让本君会有一种欠人的感觉,本君不欠人,有句话说的好,出来混的迟早要还!但是我们可以做生意,本君喜欢的是生意,是钱,是好处,你们中山国有什么特产吗?”靳虞怎么会想到天下间当君主的有北秦伯这样子的。北秦伯的这种方式,在后世怕也只有万历皇帝才可以比美了。言必称利,就是要钱!而且还是死要钱!
靳虞吃吃道:“我……我……我中山国……”他结结巴巴,从没有遇到的事情生在自己的面前,让他有点进退失据。王良女相在边上弹着自己的长指甲道:“中山国的制陶业、木制业、丝麻业、手工业、酿酒业、铜器冶铸和铁器冶铸都很厉害,丝麻织品精美绝伦,纺织、刺绣工艺之精美,品种之丰富,天下少有,若然非是如此,魏、赵、燕、齐四国也不会如狗抢骨头一样争得你死我活,白白费去了不知道多少的钱粮……”靳虞道:“可是……”
王良微笑道:“可是中山国现在正在起筑长城,是不是?中山国的军器也是面临着不足,连绵的战斗,中山国现在缺少很多东西,他们再也拿不出那些东西!如果不是我们北秦的堀起,他们中山只怕又要面临赵军的攻击!”靳虞一副万分的感激道:“对于此点,我主公中山公也是心知肚明的,所以我们中山国……”北秦伯道:“如果说结盟,从哪方面来说,我北秦都要付出多一点,这不是太好吧!”靳虞心里一沉,他意识到北秦不想结盟。
一般来说,结盟是一件绝对的好事。特别是现在这样,一个国家和一个搭不上关系的国家更没有利益的国家结盟,这是一件最好不过的事情。历史上秦国就和楚国结盟,为的就是对付晋国,晋国太强大了,不要小看这个会盟,在历史上,魏国曾一度的成为天下最强的战国,那么它到底有多强呢?那就是,没有任何一个国家可以单独面对魏国的大军!桂陵之战,人所共知,魏军攻赵,那么当时是怎么样的败呢?先是秦国出兵攻打魏国,然后齐国再度出兵,三个国家打魏一个,所庞涓才会有桂陵之败。马陵之战是魏国真正的衰败,但在这里一定要说明,在马陵之战的时候,真正的军事指挥者其实已经不是庞涓了,而是当时的魏王。说来说去,是魏王遥控了老庞,这个战术在桂陵之战前就已经定下来了,庞涓只是按着庙堂上既定的战略进行战斗,结果中了算计,受了连累,不幸的战死了。
从这一连的战事里,我们可以看到,魏国自恃兵强势大,没有与人盟之意,当时就一个韩国和他好,他还去打韩国,结果打仗没有一个帮的。最后失去了天下霸权,不亦悲乎!而秦国,在商鞅变法之后,还巴巴的跑去,和老远的燕国结盟。在诸侯攻打秦国的时候,又和齐国交好。当秦要对付某一国的时候,就会避免与其它的国家结仇,比如秦曾经攻下了韩国的宜阳铁山,但是后来居然愿意放弃!
“君伯明鉴!我中山国虽不堪就,但也有子民百万,大军十万呀!与我中山国交好结盟,此百利而无一害也!”靳虞苦苦哀求,做着最后的努力。北秦伯这时威了,他冷冷的一声哼响,然后道:“结盟就要互派质子,本君上无父老,下之家小只一个刚刚半岁的小女,你是不是要本君把小女派到中山去?”靳虞心中一动,道:“正好,我家少主子成年方二十,正是北秦伯家女之良配!”这话本也不足为奇。虽然北秦伯的女儿刘郁芳现在才半岁多,而中山公的儿子成子二十,可用当时的话说,这的的确确算得上是良配!传说陶朱公和西施拍拖的时候也是四十多,那个时候,他叫正当年,是男人最帅的时候。当时的人长寿,所以陶朱公也的确是年青女子的良人。由于女子易老,所以和自己相距仿佛的男子结合,男子纳妾是一种必然。而男子要老的话,就不一样了,人说老男人会痛人,古人诚不我欺。
在历史上,有很多女子出嫁,讲的是嫁儿子嫁太子,但最后便宜老头子了,可是这就不好吗?显然不是的,她们嫁了老头后,老头会很快的死掉,由于老头对她们痛爱,虽然老,也是勤于耕芸,总有孩子生下来,于是这一个个的都当太后,至少不会给后宫人欺负了。
是故,从理论上来讲,靳虞替中山公之子成子向北秦伯的女儿提婚,是一件再正常也不过的事了!北秦伯的反应十分直接。他说了一句:“我日你嘴!”一把抓着靳虞远远的抛出!
“咕咚”一声,靳虞一下子跌到了河里。王良呆了呆,忽然对士兵道:“把人救上来!”见人不动,细眉倒竖道:“快去!”王良威,众武士只好下去救靳虞。王良回头道:“君伯,你这气太过无益了,就算君伯不想这件婚事,也可以说北秦法令,北秦女不嫁外男,就可以推过了,这般的火,暴露了君伯的真实性情,这却是大大的不必!”北秦伯也是回过味来,道:“那王八蛋说的太过分了,我女儿才多大,就打我女儿的主意,老子现在就这一个女儿……”王良伸手掩北秦伯的嘴道:“身份,身份,你是君伯,不可做小人恶言!”
“本君才不管那些!”北秦伯气唬唬的说。但他还是回复了平静,说话又成了本君。气过后道:“抄光他的钱财,让他滚蛋!给他一封手书,告诉中山姬武,本君只同意和他们通商,其它的事就不必要了!还要本君嫁女为质,吃屎去吧!”王良本想说明,定幼亲也不是什么在不了的事,一个女儿罢了,争霸天下,谁会在意区区一个女儿。不要觉得这种思想怪。在战国时,之前说了,当时的钱币不足,由于钱币不足,还存在着一定的以物易物之法,在这个过程中,女人也成了商品的一部分,久而久之,这样的一种社会风气下,纵然是同族的公族,公府王室之女,也是一种商品,只不过是贵一点罢了!生下儿子替自己打仗,生下女儿替自己找到政治上的盟友同伴,这是一件再正常也不过的事了!不过对于北秦伯不能那样想,北秦伯是与众不同的,不是说他不当自己的女儿是商品,而是他娶了白露、猗涟、月勾等女,人人都怀了孩子,月勾还是两个孩子,但这里面,猗涟害死了其她人,只是让她的女儿生下来了,虽然猗涟再不是东西,可是那女儿是无辜的,北秦伯就这么一个,物以稀为贵,岂有这样随随便便的就拿去草草的和山国为质!嫁给中山国人!这怎么可能!
如果晋国还在,嫁到晋国去还差不多!北秦伯这样想着,不过一瞬间就否决了。因为北秦伯深深的知道一件事,那就是女人文化!在这个大争之世里,女人虽然从某种程度上说是一种财产,但更是一种实力!重视女人,利用女人,把女人那半边天的作用挥出来,难道还比不上把女人当成小小的商品来得重要吗?健康的女人生下健康的孩子,有学识的女人会教下出色的孩子,这就是妇女文化。北方胡族从中原抢钱是次要的,他们真正作的是,抢女人,以女人来改善他们那退化的血统。有本书叫《狼图腾》。书中宣扬胡人每隔一段时间利用**侵略等方式对中原进行输血,给中原一种新鲜的尚武精神。其实这是错的。
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为什么人的血统会有高低之分!关键不在于别的,而在于文化!是什么样的文化?是明知识慧的这种文化。在这种文明薰养下,人会得到进化。这种文化积极向上,人就会长得高大挺拔,这种文化是儒家的那种中庸避祸,那人就会低头缩脑!周总理外交时就遇到这种事,外国人说我们西方人走路,昂挺胸,你们中国人呢,低头弯腰的,这意味着什么?这意味着两种文明,儒学的垃圾,古人难道也是这样低头装孙子的样子吗?无可奈何的周总理说你们西方人在下坡,所以身子后仰,我们中国人在上坡,所以头要低。这是无奈中的无奈。
可是在这里,中国人看到这个故事只会去赞叹周总理的急智,其实周总理何尝不想国人走路一个个抬头挺胸!遗憾的是,我们中国人就是如此,文化上的错误,不用文化来改,而是用“背背佳”,“英资带”。这样就算是改变了身体,改得了思想吗?枷锁就算打开了,可是思想还给禁锢着,那又算什么?这样说也许离题远了,但最开始的第一步就是!女人不外嫁!就算不了女人是商品,但一个国家,就不能把女人当商品,至少不可以把本国的女人当商品!从上到下,谁都不行!如果英国人把伊丽莎白嫁出去,比如法国普鲁士什么的,那还有英国的那黄金四十年吗?西方人对女性很残忍,但那是在中世纪,在此之前,直到中世纪之初,女人在日耳曼文化区里一直受到极大的尊重,尤其是那些制药、行医、会读会写的女人。然而,基督教在德国的展带来了深刻的变化。传教士们认为对女人太尊重不符合基督教教义,女人应该绝对服从于男人。于是社会开始贬低女人,并由此而产生了丑化女人的巫婆形象,被视为“巫婆”的女人也受到迫害,甚至被活活焚化。两位分别叫亨利希和耶科布的修士,还起了声势浩大的“欧洲巫婆大审判”。他们撰写了《巫婆之锤》,详列了多种识别巫婆的方法。虽有巫婆能逃过大难,将巫术继续流传下去,但其普及程度已相差甚远了。但就算是如此,当文艺复兴开始的时候,女人再次站出来了,她们开始被允许有一定的文化,可以学习,有丰富知识的女性还会得到尊重!而在中国,除了那位太后老佛爷,大多数的女子还是妻妻妾妾,三从四德,三从是听话,四德是无才便是德!生下的孩子也是这样,除了腐儒之学就没有了,一个个人比狗笨。
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北秦伯呼出了口气,看着靳虞给打捞上了来,挥手道:“带他下去。”原本好好的,高高兴兴的,双方纵然谈不成话,也不至于翻脸,但是现在却是不同了,北秦伯因为一个嫁女气的疯!果然,此后正常情况下,竟然没有人敢来北秦提亲。北秦伯一生女儿不少,结果大多给他自己娶了,这说起来是不对的,乱那个,不正当,可是北秦伯在那个时间,已经彻底坠入到了道德的最底层!成了人所共知真正的大妖王!不过那是后话了。
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