第116章 宝音图献歌
“呼……”阿娟再次喝干一碗白酒,一股热气从其口中呼出,浓浓烈烈的美酒,伴着美人的口气,似乎更加浓郁。
“没想到啊,阿娟,酒量可以。”冯丽给闺蜜竖起了大拇指,由衷佩服其酒胆。
阿娟扶着桌子坐下,满腔辛辣入喉,直抵胃部,如着火一样,在身体里肆意蹿着火苗。
“我今天要喝醉了……”阿娟喝了一口红艳艳的地方特色砖茶,毫无口感而言,但对于口腔中的白酒有非常好的清洁效果。
冯丽与阿娟中间隔着郭兴,没法互相帮衬和耳语,只能隔空说话,她给阿娟鼓劲儿,同时也给自己打气。
“没事儿,喝醉有我呢。”
这时,宝音娜离桌走向冯丽,身后跟着宝音图拿着酒瓶,双人敬酒对客人更加尊重。
一首《酒歌》也如《祝酒歌》一般,旋律欢快,节奏鲜明,加之宝音娜嗓音独特,原生态唱法更具穿透力:
龙很~刀特然~白回杜(瓶子里的美酒啊)
闹木很~哈日~阿日杂乐~白呢(圈子里的小绵羊)
闹音~谈但~白日挥度(倒出来的美酒啊)
倒个新~哈日~爱日嘿勒~白呢(跳出来的大老虎)
阿意思~满但散~嘿(我们的歌声美)
威乐斯~谈但散~嘿(干了这一杯)
爱了特和级~白日呀~浩嘿(千万别喝醉)
……
两手歌风格差不多,是蒙古族里传唱最高的两首酒歌,逢酒局必唱曲目,且大人小孩几乎人人都会唱。
宝音图与郭兴依旧打着节拍和音。冯丽端起满满一碗酒,她避开鞠娟娟喝酒过程中陷阱,听着歌品着酒,不慌不忙,似乎很享受这个过程。
宝音娜没有继续唱下去,她适可而止,等着冯丽喝完接杯。
“感谢主家盛情款待,感谢美女献歌,我人生虽然精彩,这种从内心里流淌出的热情,还是首次,谢谢,我干了!”
冯丽一番肺腑之言,让主客之间交流更进一步,也让宾主双方更加了解。
宝音娜接过银碗,爽朗的笑声传来,别看其身板瘦弱,底气却十足:“哈哈!别客气,来巴音布拉格,只当回家了。”
“对对对,不要客气,我们这生活习性便是大碗喝酒,大块吃肉。”
宝音图手里拿着酒瓶子,笑的很灿烂,再次以官方口气为巴音布拉格吃肉喝酒做出了概括。
冯丽口中的白酒将将吞咽进肚,劣质粗糙的白酒辛辣无比,根本谈不上口感好与否,只能算作是酒而已。
但这一银碗酒,附加了不一样的意义,让她体会到从未有过的淳朴善良,这酒里饱含着眼前这几人的热情与好客。
“再次感谢。”牺如 75zworg.com 牺如汜减Ζ〇пgСаⅰшЕпⅹuЕ●С〇м汜
说完,冯丽坐下,拿起一根洗净切好的黄瓜咬了一口,清脆爽口,还是熟悉的味道。
不过,似乎又有不同,她无法分清细微差别,只当是喝酒影响了味觉。
接下来宝音娜将酒敬给温红,对方在她右手边,这一圈下来,也就只有三位客人,比起十多人的大圆桌唱一圈,今天不费吹灰之力。
温红已听了两首酒歌,此时血液逐渐沸腾起来,如今轮到她自己,突然沸腾的血液里有股莫名其妙的激动,似乎从黑暗处突然窜出来一般,无可名状。
不过,就在宝音娜开口之际,宝音图与妹妹耳语一番,下首歌由他来唱。
为此冯丽还向温红抛了眼神,所含意思尽在不言中。
宝音图清了清嗓子,接过洁白的哈达,思索着唱什么歌曲,妹妹宝音娜为其斟满美酒。
蒙古族对于音乐的热爱是刻在骨子里的,草原上的歌者是人们赋予这个马背民族最贴切的称呼。
宝音图歌声缓缓流出,音色浑厚,歌声中透出辽阔深远,茫茫的沙漠以及无边无际的大草原赋予他深厚雄浑,也锤炼了他宽广博大的胸怀。
歌声如远古召唤,又如牧歌放羊,一幅幅画面浮现在众人脑海里,哪怕不懂蒙语,从旋律中依然能感受到那大气磅礴、荡气回肠的万马奔腾的场面。
时而声音低转,如温顺的绵羊,在大草原上辗转腾挪,如诗如画。
温红陶醉了,她无法将近乎文盲的高猛汉子与眼前形象联系在一起。
她听过很多歌,可从未有人为她唱歌,最为重要的是歌者段位如此高,让她浑身鸡皮疙瘩一层层一摞摞。
温红不由自主端起银碗,大口大口喝干,还不忘将银碗反转见底,以示滴酒不剩。
宝音娜喜欢温红这样的性格,没想到对方会沉浸在歌声里,这是对歌者最大的尊重。
她给温红手里的银碗填满了烈酒,对方没有拒绝,端着银碗笑呵呵望着宝音图,不知是听歌还是干什么。
郭兴左右手分别是鞠娟娟和冯丽,在大家听歌之际,他拿起各自白酒为双方倒满。
敬酒所用酒水是另外启开的白酒,“人头酒”大家还没动呢。满桌子菜也没人动筷,只有冯丽吃了一截黄瓜。
在宝音图唱歌之际,郭兴默默端起酒杯与鞠娟娟和冯丽碰杯,借歌敬二位美女,不能冷落了每一位客人。
大家只是端起酒杯,没有说话,安安静静碰杯后各自抿了一口,再次专心听宝音图唱歌。
歌声不断、酒不断,温红手里的银碗再次喝干,喝完后竟然主动伸出手,让宝音娜为她倒酒。
此时,温红脸颊微红,眼神迷离,宝音图见状,悠长低沉的呼麦声陡然响起,而后又戛然而止,如行军打仗,令行禁止。
蒙古包有股森然之气扑面而来,众人酣热的血液似乎感受到了冰冷,一时忘记鼓掌喝彩。
气氛使然,但温红却没忘记喝酒,这是她第三碗酒,看其容量,每银碗起码有一两白酒。
她感觉今日状态出奇的好,平常喝三五两酒不在话下,可从没有过如此酒到杯空的喝酒方式。
她想用酒来表达情绪,好比对方用歌声诉说情感,这或许便是酒与歌无法割裂的存在之原因吧。
温红再次端起酒杯仰起头,随着白酒进入口腔,如歌声一般沁人心脾,这是她学会喝酒以来从未有过的体验。芈何芈
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阿娟扶着桌子坐下,满腔辛辣入喉,直抵胃部,如着火一样,在身体里肆意蹿着火苗。
“我今天要喝醉了……”阿娟喝了一口红艳艳的地方特色砖茶,毫无口感而言,但对于口腔中的白酒有非常好的清洁效果。
冯丽与阿娟中间隔着郭兴,没法互相帮衬和耳语,只能隔空说话,她给阿娟鼓劲儿,同时也给自己打气。
“没事儿,喝醉有我呢。”
这时,宝音娜离桌走向冯丽,身后跟着宝音图拿着酒瓶,双人敬酒对客人更加尊重。
一首《酒歌》也如《祝酒歌》一般,旋律欢快,节奏鲜明,加之宝音娜嗓音独特,原生态唱法更具穿透力:
龙很~刀特然~白回杜(瓶子里的美酒啊)
闹木很~哈日~阿日杂乐~白呢(圈子里的小绵羊)
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……
两手歌风格差不多,是蒙古族里传唱最高的两首酒歌,逢酒局必唱曲目,且大人小孩几乎人人都会唱。
宝音图与郭兴依旧打着节拍和音。冯丽端起满满一碗酒,她避开鞠娟娟喝酒过程中陷阱,听着歌品着酒,不慌不忙,似乎很享受这个过程。
宝音娜没有继续唱下去,她适可而止,等着冯丽喝完接杯。
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冯丽一番肺腑之言,让主客之间交流更进一步,也让宾主双方更加了解。
宝音娜接过银碗,爽朗的笑声传来,别看其身板瘦弱,底气却十足:“哈哈!别客气,来巴音布拉格,只当回家了。”
“对对对,不要客气,我们这生活习性便是大碗喝酒,大块吃肉。”
宝音图手里拿着酒瓶子,笑的很灿烂,再次以官方口气为巴音布拉格吃肉喝酒做出了概括。
冯丽口中的白酒将将吞咽进肚,劣质粗糙的白酒辛辣无比,根本谈不上口感好与否,只能算作是酒而已。
但这一银碗酒,附加了不一样的意义,让她体会到从未有过的淳朴善良,这酒里饱含着眼前这几人的热情与好客。
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接下来宝音娜将酒敬给温红,对方在她右手边,这一圈下来,也就只有三位客人,比起十多人的大圆桌唱一圈,今天不费吹灰之力。
温红已听了两首酒歌,此时血液逐渐沸腾起来,如今轮到她自己,突然沸腾的血液里有股莫名其妙的激动,似乎从黑暗处突然窜出来一般,无可名状。
不过,就在宝音娜开口之际,宝音图与妹妹耳语一番,下首歌由他来唱。
为此冯丽还向温红抛了眼神,所含意思尽在不言中。
宝音图清了清嗓子,接过洁白的哈达,思索着唱什么歌曲,妹妹宝音娜为其斟满美酒。
蒙古族对于音乐的热爱是刻在骨子里的,草原上的歌者是人们赋予这个马背民族最贴切的称呼。
宝音图歌声缓缓流出,音色浑厚,歌声中透出辽阔深远,茫茫的沙漠以及无边无际的大草原赋予他深厚雄浑,也锤炼了他宽广博大的胸怀。
歌声如远古召唤,又如牧歌放羊,一幅幅画面浮现在众人脑海里,哪怕不懂蒙语,从旋律中依然能感受到那大气磅礴、荡气回肠的万马奔腾的场面。
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温红陶醉了,她无法将近乎文盲的高猛汉子与眼前形象联系在一起。
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宝音娜喜欢温红这样的性格,没想到对方会沉浸在歌声里,这是对歌者最大的尊重。
她给温红手里的银碗填满了烈酒,对方没有拒绝,端着银碗笑呵呵望着宝音图,不知是听歌还是干什么。
郭兴左右手分别是鞠娟娟和冯丽,在大家听歌之际,他拿起各自白酒为双方倒满。
敬酒所用酒水是另外启开的白酒,“人头酒”大家还没动呢。满桌子菜也没人动筷,只有冯丽吃了一截黄瓜。
在宝音图唱歌之际,郭兴默默端起酒杯与鞠娟娟和冯丽碰杯,借歌敬二位美女,不能冷落了每一位客人。
大家只是端起酒杯,没有说话,安安静静碰杯后各自抿了一口,再次专心听宝音图唱歌。
歌声不断、酒不断,温红手里的银碗再次喝干,喝完后竟然主动伸出手,让宝音娜为她倒酒。
此时,温红脸颊微红,眼神迷离,宝音图见状,悠长低沉的呼麦声陡然响起,而后又戛然而止,如行军打仗,令行禁止。
蒙古包有股森然之气扑面而来,众人酣热的血液似乎感受到了冰冷,一时忘记鼓掌喝彩。
气氛使然,但温红却没忘记喝酒,这是她第三碗酒,看其容量,每银碗起码有一两白酒。
她感觉今日状态出奇的好,平常喝三五两酒不在话下,可从没有过如此酒到杯空的喝酒方式。
她想用酒来表达情绪,好比对方用歌声诉说情感,这或许便是酒与歌无法割裂的存在之原因吧。
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