第二百一十六章:女兵法家
墨家是一个独特的学派,或者说,它是一个有自己武装力量的并且组织严密的私军。全/本\小/说\网在战国时代,类似于日本的忍者军。但和日本那些少量千百的忍者不同,墨者的军力如果算起来,高峰的时候,甚至有数万以上,他们多是穷苦出生的孩子,对墨门的忠心可以说是死心塌地,天下少有。
按理说,有这样的力量,并且墨门中名剑高手辈出,就是成立一个小国占居一方都不在话下了。可笑的是,在这里,生了变化。墨家的领,也就是墨翟,当真是一个天才人,虽然不识字,但却有着自己的智慧,是一个大智大慧的人。可惜的是,在那个仗义每多屠狗辈的时代,墨翟和那些穷光蛋的善良之人一样,全都愚蠢。
当手里拥有力量后,墨翟还愚蠢的相信非攻兼爱的思想,这真是愚蠢的要不得。不过,话说回来,事实上,在墨翟的晚年,他的确是意识到了这个问题。可那个时候,他已经老了,真的老了,曾经提出的理念已经不好再改了。当时的墨翟已经认识到光靠非攻是不能解决列国争战的问题。
通过对守城的了解,墨翟了解到一点战争的法则,他意识到,真正想要做到完美的防守,其实就是先进攻。这就叫以攻代守,进攻是最好的防守。可惜的是,他早先却先一步提出了非攻的理念。既然非攻,那就谈不到完美的守。明明进攻才是最好的防守,可墨翟却提出了非攻!这种前后的矛盾折磨了这个可怜的老人最后的时间。
这个理念,墨翟把它传给了禽滑厘和玄奇。但墨翟却无力让他们进行改革。很多事情知道是一回事,但却不能改变。这也是玄奇离开了墨家圣地神农大山的原因。
现在小姑娘出门了,她带着邓陵子来到了栎阳的铁匠铺。
墨翟本就是工匠出生,他建立了墨者行会,其中和所有组织一样,要钱。这世上有不要钱的组织吗?当然没有。墨者要钱,是人谁又能不要钱呢?但这个钱从哪儿来呢?和一些邪教一样,收信徒的钱,墨者行会的一条,就是墨者不得有自己的私人财产。也就是说是世上最早的一个共产合作社!
本来,如果上层贪污了这笔钱,必然这个行会办不长。但墨翟是非常人,定下了规定,所有的墨者都要吃素食,清淡为主,并且麻衣赤足,连头也都是光着的。当然,赤脚走路是不大好,可以穿芒鞋。在上层人物都是如此生活的情况下,那些掏钱的人也就没话说了。正所谓不患寡,而患不均。就是这个道理了。
可光是这样也是不行,这只是原始的资本积累。有了钱,要钱生钱才可以让墨者行会长久办下去。而加入墨者行会的,下层人物中,主要的是一些手艺工匠。那么,开铁匠店铺这种生意是又赚钱又好安排墨者的生活。
比如这个时候,玄奇就带着邓陵子到这铁匠铺里取钱作路费,再牵来了数头马牛车,一行人上了车,说说笑笑的去了。那邓陵子是坐在车上的,毕竟路远,不是说走就可以走的。而玄奇却骑着一头黑驴子,仍旧做成一副药僮的打扮。
邓陵子感觉到了奇怪,道:“对了,师妹,我听巡者说过,东骑立墙,非得有关系难入,你虽说是认识东骑族长,但这大鬼好见,小鬼难缠,我们这样去,能叫开门吗?”
玄奇笑道:“师兄请放心,其实,去岁,我见到东骑族长的时候,就感觉这个人与众不同。他个人武力绰绝,为人果敢,不是大善英雄,就是大恶奸雄!当时我就不放心,但我也不能跟着他看他的行动作为。正好,此人急着要能帮忙的人手,我有一个朋友,学习兵家之法,正好引荐过去了,这半年来也往来了两封信,我去通个名,就可以进入了!”
“兵家?你和学习兵家的人交朋友?”邓陵子大为不满。这是可以理解的。因为墨家是讲非攻的,而兵家却是讲灭国征战的。可以说,每一个学习兵家学说的都是想要打一两场举世名战。说来说去,就是进攻它国,用万千人的尸骨来堆积自己的名望学说。
孙武子帮助吴国练兵,攻打楚国,在打下了郢都后,吴军按武子胥的意思大杀四方,**掳掠。于是自感觉负罪(可能是如此,但更大的可能是吴王不容于他,兵家的力量太强了,吴王感觉到了害怕。)的孙武子离开了军队。因为在这一连的战事中,他已经证明了自己兵家的名份,他要的是治兵学说,而不是杀人积骨,这也是孙武子为孙子,开创兵家学说的风骨,不然的话,他就是将了。
也就是说,一个兵家,他要做的不是只管打仗杀人,而是自己提出一套治兵带兵打仗的法子,然后自己带领一支军队,通过战争来证明自己的兵说是正确或有用的,然后以实战后的经验修补自己的兵法,制成兵书,流传于后世。
不管兵家的学说是什么,也不管历代统治者对兵家的重视,不得不说,所谓兵家只是将军得道的一个说法,说来说去还是将军,也就是打仗杀人而已。
杀人攻城这种事,典型的和墨家是格格不入的,这两者就好像矛与盾的对立。
现在玄奇交朋友,却是交了一个学习兵法的朋友,这让邓陵子怎么同意?说严重一点,这就是**匪类,与不三不四的人来往。如若不是看在玄奇是一个女孩子的份上,这邓陵子怕是要跳起来指着她的鼻子骂了。
玄奇听了邓陵子的话,反而笑了起来,说道:“师兄放心,普天之下,谁人可以带兵打仗,可我这个朋友虽然学的是兵法,却是终老一生也是不可能上战场的!”
这话立时改变了邓陵子的注意力。他想不明白,学兵家的就算再怎么不可能,但玄奇有什么把握说人家不能带兵打仗?这可是知前后事的本事,小师妹难道说有这本事?可墨门技术却独没有这种未卜先知的本事呀?
邓陵子道:“你听你爷爷说的么?你爷爷是不是学了掐算的本事?”
玄奇笑道:“鬼谷一派学究竞天,但这神仙的本事爷爷可还不会!我这么说,是因为我那位修学兵家的朋友是个女孩子!”这话一说,众墨者都惊呆了。天下间学习兵法的不是没有,在古时候,也不是没有女将,会武习剑的女子更是比比皆是,到处都有。但现在这个时代,男权已经完全占了全席,在此,纵是再出色的女子也不过是男人的高价玩物,纵是一国公主王女侯女或别的什么的,都是如此。身份越是高贵的女性反而却受男人觊觎。一个出色的名美人甚至受到无数男子的追求。引出灭国之事也是寻常之举。
在这种完全没有女子话事权的时候,一个女子再出色,能有什么作为?
而一个女子学习研究兵家学说,这更离谱了。天下间,哪一个君主会同意让一个女子从军为伍?就算军队里有一两个贵族女性,但她们是绝对指挥不了军队的,也不会有谁把军权交到女子的手上!就算是后世人们说的杨门女将,也全是说书人瞎编的,历史上根本就没有杨门女将!
邓陵子算是明白一二了,他不怒反笑道:“这真是奇了,她一个女子,没事学兵家学说做什么?她还指望自己能带兵打仗么?哈哈哈哈……”他一笑,那些弟子们也都跟着笑了起来,纵是墨者,在女性一说,也是持否定的。除了汉朝传说的花木兰,那也是见于乐府诗,天知道是不是真的。
可玄奇不是如此,她淡淡的笑了,脸上竟然**了一股圣洁的神情,让邓陵子感觉自己的失礼。就听玄奇道:“我这位朋友,虽然是个女子,也许她修习兵家学说很是可笑。我也是这样觉得,一个女子,没事干修习兵家学说,甚至她都不能实际用兵。可她为了体验战争,以女子之身,混化入军,以小兵之身,参加了前不久的少梁一战!我这位朋友虽是女子,可她为了自己的所学视生死小事,这等气魄,虽大丈夫也不能及也。师兄,我不是喜好兵法,只是敬她治学的赤诚之心,难道说,这样的人因为是女子就不可敬,而是可笑,不值交往了吗?这天下,有兵家世有战争,没有兵家,世上还是一样有战争,责任岂独在兵家学者?这兵家自成一家,当有其独到之处,可为一学,天下承认,我们怎么可以因为我们学术的不同就连做朋友也是不行了呢?”
“停车!”邓陵子叫住了车,从车上下来,向着玄奇行礼。玄奇忙道:“师兄不可!”下驴来扶。邓陵子起身后道:“小师妹,你说的对,我们对兵家有看法,但这并不是兵家的责任,天下有兵家有战,无兵家亦是有战,兵家既然为学,此为求学而视死如归者当值得敬重。小师妹,到时你可要把这人引荐给我认识一下!我好当面向她道个歉。”
邓陵子想要道歉的这个女人叫王良,她本来的确是学兵家,但不顾生死冒入军中,当小兵打仗,这可是胡扯八道,那是没法子。因为王良是地地道道的老秦人户族,按秦国的规矩,大征召下,她混进去的,但并不是别的什么原因,而是她没吃的了。她把食物全给了自己的老娘。没有吃的,人什么事都可以做得出来。王良家里有一口宝剑,但这并不是说她就要把这口剑拿去换钱。剑啊,身份的象征,这是证明自己武士贵族的出生。
你看电视《楚汉骄雄》里面,韩信穷的就差在地上找热的屎吃了,可他仍抱着自己的剑不放,因为剑代表的就是身份!纵然王良是个女子,不能继承家业,但她并不想放弃自己的身份,哪怕是装男人也要把自己的身份保下去!
总而言之,王良是加入到了军队,一度的,她还以为自己可以立下一点战功。但打仗哪是那么容易的事情,汉朝时人们形容了一下士兵出战的场面,出征的时候,大军排开,一眼望不到边,旌旗招展,如海似浪。万千人吼,声音撕天盖地,战马奔踏,大地震动!一派惊天动地的伟大景象。但同样的,当大军回来的时候,士兵排得稀稀疏疏,死者十去其**,出则十万,归则两千。
王良加入了战争,尽想着美事了,哪知道战争的残酷!特别在少梁一战里,秦人面对的是天下最精良的铁甲步军。死伤累累是再所难免的。
结果,这一战中,王良受了伤,她当场昏死了过去,当她醒来的时候,出问题了,因为当时还没有什么人在打扫战场。秦人因为秦献公的事情而退了兵。而魏军也急着去解安邑之围!这样,王良起来了,她靠着吃死人肉回到了家乡,但却不行,她伤得重,只好先一步到栎阳,在玄奇的帮助下活了下来。
后来王良的家人死了,国府也出了她死亡的诰令。王良成了黑户,她甚至不能露头。秦国的军法几乎是不近人情,它不问你原因,只看结果,你受了伤回到军队里,同样可能以逃兵罪杀你!并且有可能还要祸连乡里!这都是很正常的事情。
王良内外无出路,她陷入了迷乱中,不知所措。好在这个时候玄奇建议她去给刘羲养蜜蜂。这玩意其实并不难,王良到底也算是贵族出生的,没落了是一回事,但不是说她就没有机会学习。学习知识是士族的权利。王良还真是知道这一本事,于是乎,王良就到了东骑。
最开始,她是的的确确的在养蜂的。但不是光干这个,她还下令种果树和鲜花。这些东西让她成了继月勾之后,下层女子中最吃人敬重的人。
事实上,刘羲也是时打时的跑到她的身边凑!开始两人还都有算计,但是现在,谁都知道谁了。比如王良是知道刘羲杀秦献公的,刘羲虽然不知道王良是当初给他在战场上一脚踢飞的那个秦国小兵,其实就是他一脚踢得王良差点生活不能自理及胸骨断裂的。但刘羲知道王良身为女性的秘密,特别这个小娘子还是一个小美人。
此时,女兵法家正在练剑。她用的是一把铁剑,剑还是不错的,因为是她家传下的剑。当然,时间稍微长了一点,还是有点锈。王良每天都要擦上一两回,不然的话,三天一到,剑身就会起黄锈!
因为是女人练剑,所以王良是双手握剑柄的。古代的剑初为铜剑,铜的比价是很重的,一般情况下,一只手是很难舞动开来的,所以古剑一般大多都是两手握的。女子的剑更是如此了,不然的话,力量上怎么和男子比,要是打起来,一碰自己的剑就给格飞开了。所以,古剑道和我们现在看到的日本剑道有很多类似的地方,都是双手握剑的,招式也很简单,以格挡劈斩为主要攻击手段,可却是地道的实战剑术,打斗起来,非死即伤,充分挥了剑的王霸之气!有个兵器谱什么的说剑是王道刀是霸道。其实剑如果霸道起来,比刀还***霸!
刺死砍伤,这话当真是说给人笑的么?所以,现在王良使的这路剑法,主要攻击就是刺击!当然,其它的剑招也是有的,可没有刺这一式穷凶霸道。
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按理说,有这样的力量,并且墨门中名剑高手辈出,就是成立一个小国占居一方都不在话下了。可笑的是,在这里,生了变化。墨家的领,也就是墨翟,当真是一个天才人,虽然不识字,但却有着自己的智慧,是一个大智大慧的人。可惜的是,在那个仗义每多屠狗辈的时代,墨翟和那些穷光蛋的善良之人一样,全都愚蠢。
当手里拥有力量后,墨翟还愚蠢的相信非攻兼爱的思想,这真是愚蠢的要不得。不过,话说回来,事实上,在墨翟的晚年,他的确是意识到了这个问题。可那个时候,他已经老了,真的老了,曾经提出的理念已经不好再改了。当时的墨翟已经认识到光靠非攻是不能解决列国争战的问题。
通过对守城的了解,墨翟了解到一点战争的法则,他意识到,真正想要做到完美的防守,其实就是先进攻。这就叫以攻代守,进攻是最好的防守。可惜的是,他早先却先一步提出了非攻的理念。既然非攻,那就谈不到完美的守。明明进攻才是最好的防守,可墨翟却提出了非攻!这种前后的矛盾折磨了这个可怜的老人最后的时间。
这个理念,墨翟把它传给了禽滑厘和玄奇。但墨翟却无力让他们进行改革。很多事情知道是一回事,但却不能改变。这也是玄奇离开了墨家圣地神农大山的原因。
现在小姑娘出门了,她带着邓陵子来到了栎阳的铁匠铺。
墨翟本就是工匠出生,他建立了墨者行会,其中和所有组织一样,要钱。这世上有不要钱的组织吗?当然没有。墨者要钱,是人谁又能不要钱呢?但这个钱从哪儿来呢?和一些邪教一样,收信徒的钱,墨者行会的一条,就是墨者不得有自己的私人财产。也就是说是世上最早的一个共产合作社!
本来,如果上层贪污了这笔钱,必然这个行会办不长。但墨翟是非常人,定下了规定,所有的墨者都要吃素食,清淡为主,并且麻衣赤足,连头也都是光着的。当然,赤脚走路是不大好,可以穿芒鞋。在上层人物都是如此生活的情况下,那些掏钱的人也就没话说了。正所谓不患寡,而患不均。就是这个道理了。
可光是这样也是不行,这只是原始的资本积累。有了钱,要钱生钱才可以让墨者行会长久办下去。而加入墨者行会的,下层人物中,主要的是一些手艺工匠。那么,开铁匠店铺这种生意是又赚钱又好安排墨者的生活。
比如这个时候,玄奇就带着邓陵子到这铁匠铺里取钱作路费,再牵来了数头马牛车,一行人上了车,说说笑笑的去了。那邓陵子是坐在车上的,毕竟路远,不是说走就可以走的。而玄奇却骑着一头黑驴子,仍旧做成一副药僮的打扮。
邓陵子感觉到了奇怪,道:“对了,师妹,我听巡者说过,东骑立墙,非得有关系难入,你虽说是认识东骑族长,但这大鬼好见,小鬼难缠,我们这样去,能叫开门吗?”
玄奇笑道:“师兄请放心,其实,去岁,我见到东骑族长的时候,就感觉这个人与众不同。他个人武力绰绝,为人果敢,不是大善英雄,就是大恶奸雄!当时我就不放心,但我也不能跟着他看他的行动作为。正好,此人急着要能帮忙的人手,我有一个朋友,学习兵家之法,正好引荐过去了,这半年来也往来了两封信,我去通个名,就可以进入了!”
“兵家?你和学习兵家的人交朋友?”邓陵子大为不满。这是可以理解的。因为墨家是讲非攻的,而兵家却是讲灭国征战的。可以说,每一个学习兵家学说的都是想要打一两场举世名战。说来说去,就是进攻它国,用万千人的尸骨来堆积自己的名望学说。
孙武子帮助吴国练兵,攻打楚国,在打下了郢都后,吴军按武子胥的意思大杀四方,**掳掠。于是自感觉负罪(可能是如此,但更大的可能是吴王不容于他,兵家的力量太强了,吴王感觉到了害怕。)的孙武子离开了军队。因为在这一连的战事中,他已经证明了自己兵家的名份,他要的是治兵学说,而不是杀人积骨,这也是孙武子为孙子,开创兵家学说的风骨,不然的话,他就是将了。
也就是说,一个兵家,他要做的不是只管打仗杀人,而是自己提出一套治兵带兵打仗的法子,然后自己带领一支军队,通过战争来证明自己的兵说是正确或有用的,然后以实战后的经验修补自己的兵法,制成兵书,流传于后世。
不管兵家的学说是什么,也不管历代统治者对兵家的重视,不得不说,所谓兵家只是将军得道的一个说法,说来说去还是将军,也就是打仗杀人而已。
杀人攻城这种事,典型的和墨家是格格不入的,这两者就好像矛与盾的对立。
现在玄奇交朋友,却是交了一个学习兵法的朋友,这让邓陵子怎么同意?说严重一点,这就是**匪类,与不三不四的人来往。如若不是看在玄奇是一个女孩子的份上,这邓陵子怕是要跳起来指着她的鼻子骂了。
玄奇听了邓陵子的话,反而笑了起来,说道:“师兄放心,普天之下,谁人可以带兵打仗,可我这个朋友虽然学的是兵法,却是终老一生也是不可能上战场的!”
这话立时改变了邓陵子的注意力。他想不明白,学兵家的就算再怎么不可能,但玄奇有什么把握说人家不能带兵打仗?这可是知前后事的本事,小师妹难道说有这本事?可墨门技术却独没有这种未卜先知的本事呀?
邓陵子道:“你听你爷爷说的么?你爷爷是不是学了掐算的本事?”
玄奇笑道:“鬼谷一派学究竞天,但这神仙的本事爷爷可还不会!我这么说,是因为我那位修学兵家的朋友是个女孩子!”这话一说,众墨者都惊呆了。天下间学习兵法的不是没有,在古时候,也不是没有女将,会武习剑的女子更是比比皆是,到处都有。但现在这个时代,男权已经完全占了全席,在此,纵是再出色的女子也不过是男人的高价玩物,纵是一国公主王女侯女或别的什么的,都是如此。身份越是高贵的女性反而却受男人觊觎。一个出色的名美人甚至受到无数男子的追求。引出灭国之事也是寻常之举。
在这种完全没有女子话事权的时候,一个女子再出色,能有什么作为?
而一个女子学习研究兵家学说,这更离谱了。天下间,哪一个君主会同意让一个女子从军为伍?就算军队里有一两个贵族女性,但她们是绝对指挥不了军队的,也不会有谁把军权交到女子的手上!就算是后世人们说的杨门女将,也全是说书人瞎编的,历史上根本就没有杨门女将!
邓陵子算是明白一二了,他不怒反笑道:“这真是奇了,她一个女子,没事学兵家学说做什么?她还指望自己能带兵打仗么?哈哈哈哈……”他一笑,那些弟子们也都跟着笑了起来,纵是墨者,在女性一说,也是持否定的。除了汉朝传说的花木兰,那也是见于乐府诗,天知道是不是真的。
可玄奇不是如此,她淡淡的笑了,脸上竟然**了一股圣洁的神情,让邓陵子感觉自己的失礼。就听玄奇道:“我这位朋友,虽然是个女子,也许她修习兵家学说很是可笑。我也是这样觉得,一个女子,没事干修习兵家学说,甚至她都不能实际用兵。可她为了体验战争,以女子之身,混化入军,以小兵之身,参加了前不久的少梁一战!我这位朋友虽是女子,可她为了自己的所学视生死小事,这等气魄,虽大丈夫也不能及也。师兄,我不是喜好兵法,只是敬她治学的赤诚之心,难道说,这样的人因为是女子就不可敬,而是可笑,不值交往了吗?这天下,有兵家世有战争,没有兵家,世上还是一样有战争,责任岂独在兵家学者?这兵家自成一家,当有其独到之处,可为一学,天下承认,我们怎么可以因为我们学术的不同就连做朋友也是不行了呢?”
“停车!”邓陵子叫住了车,从车上下来,向着玄奇行礼。玄奇忙道:“师兄不可!”下驴来扶。邓陵子起身后道:“小师妹,你说的对,我们对兵家有看法,但这并不是兵家的责任,天下有兵家有战,无兵家亦是有战,兵家既然为学,此为求学而视死如归者当值得敬重。小师妹,到时你可要把这人引荐给我认识一下!我好当面向她道个歉。”
邓陵子想要道歉的这个女人叫王良,她本来的确是学兵家,但不顾生死冒入军中,当小兵打仗,这可是胡扯八道,那是没法子。因为王良是地地道道的老秦人户族,按秦国的规矩,大征召下,她混进去的,但并不是别的什么原因,而是她没吃的了。她把食物全给了自己的老娘。没有吃的,人什么事都可以做得出来。王良家里有一口宝剑,但这并不是说她就要把这口剑拿去换钱。剑啊,身份的象征,这是证明自己武士贵族的出生。
你看电视《楚汉骄雄》里面,韩信穷的就差在地上找热的屎吃了,可他仍抱着自己的剑不放,因为剑代表的就是身份!纵然王良是个女子,不能继承家业,但她并不想放弃自己的身份,哪怕是装男人也要把自己的身份保下去!
总而言之,王良是加入到了军队,一度的,她还以为自己可以立下一点战功。但打仗哪是那么容易的事情,汉朝时人们形容了一下士兵出战的场面,出征的时候,大军排开,一眼望不到边,旌旗招展,如海似浪。万千人吼,声音撕天盖地,战马奔踏,大地震动!一派惊天动地的伟大景象。但同样的,当大军回来的时候,士兵排得稀稀疏疏,死者十去其**,出则十万,归则两千。
王良加入了战争,尽想着美事了,哪知道战争的残酷!特别在少梁一战里,秦人面对的是天下最精良的铁甲步军。死伤累累是再所难免的。
结果,这一战中,王良受了伤,她当场昏死了过去,当她醒来的时候,出问题了,因为当时还没有什么人在打扫战场。秦人因为秦献公的事情而退了兵。而魏军也急着去解安邑之围!这样,王良起来了,她靠着吃死人肉回到了家乡,但却不行,她伤得重,只好先一步到栎阳,在玄奇的帮助下活了下来。
后来王良的家人死了,国府也出了她死亡的诰令。王良成了黑户,她甚至不能露头。秦国的军法几乎是不近人情,它不问你原因,只看结果,你受了伤回到军队里,同样可能以逃兵罪杀你!并且有可能还要祸连乡里!这都是很正常的事情。
王良内外无出路,她陷入了迷乱中,不知所措。好在这个时候玄奇建议她去给刘羲养蜜蜂。这玩意其实并不难,王良到底也算是贵族出生的,没落了是一回事,但不是说她就没有机会学习。学习知识是士族的权利。王良还真是知道这一本事,于是乎,王良就到了东骑。
最开始,她是的的确确的在养蜂的。但不是光干这个,她还下令种果树和鲜花。这些东西让她成了继月勾之后,下层女子中最吃人敬重的人。
事实上,刘羲也是时打时的跑到她的身边凑!开始两人还都有算计,但是现在,谁都知道谁了。比如王良是知道刘羲杀秦献公的,刘羲虽然不知道王良是当初给他在战场上一脚踢飞的那个秦国小兵,其实就是他一脚踢得王良差点生活不能自理及胸骨断裂的。但刘羲知道王良身为女性的秘密,特别这个小娘子还是一个小美人。
此时,女兵法家正在练剑。她用的是一把铁剑,剑还是不错的,因为是她家传下的剑。当然,时间稍微长了一点,还是有点锈。王良每天都要擦上一两回,不然的话,三天一到,剑身就会起黄锈!
因为是女人练剑,所以王良是双手握剑柄的。古代的剑初为铜剑,铜的比价是很重的,一般情况下,一只手是很难舞动开来的,所以古剑一般大多都是两手握的。女子的剑更是如此了,不然的话,力量上怎么和男子比,要是打起来,一碰自己的剑就给格飞开了。所以,古剑道和我们现在看到的日本剑道有很多类似的地方,都是双手握剑的,招式也很简单,以格挡劈斩为主要攻击手段,可却是地道的实战剑术,打斗起来,非死即伤,充分挥了剑的王霸之气!有个兵器谱什么的说剑是王道刀是霸道。其实剑如果霸道起来,比刀还***霸!
刺死砍伤,这话当真是说给人笑的么?所以,现在王良使的这路剑法,主要攻击就是刺击!当然,其它的剑招也是有的,可没有刺这一式穷凶霸道。
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